大约在…的尖端1947年，约旦河西岸一个十几岁的牧羊人扔了一块石头，可能是把一只动物从悬崖边的山洞里吓跑引发了上个世纪最令人难以置信的考古发现之一。他听到的不是砰的一声，也不是哗哗的一声，甚至不是撞击声，而是从洞里传来的碎裂的声音，那是岩石撞击到一个大陶罐的地方。里面装着皮革和莎草纸的卷轴。后来在该地区的洞穴中发现了大约900份希伯来语、亚拉姆语和希腊语手稿的碎片。

这些被称为死海古卷的文本已被证明是学者们着迷的源泉。但它们的确切起源仍然不清楚，除此之外，它们似乎是由一个古老的犹太教派艾赛尼写的，至少可以追溯到公元前4世纪。现在，以色列研究人员声称已经“解决”了最后两个卷轴中的一个，将60个这样的小碎片拼凑在一起，并在此过程中确定了一个节日的名称，标志着季节之间的变化:tekufah。

说话Haaretz来自海法大学圣经系的Eshbal Ratzon博士和Jonatan Ben-Dov教授解释说，通过解码和重建最后两卷中的一卷，他们能够揭开苦行僧教派使用的364天日历圣经文学杂志。这个日历似乎是教派和寺庙之间斗争的一个来源，Ratzon说。但这个日历是有争议的，这可能是这个教派离开寺庙去沙漠的原因之一。他们有很多争执，这就是其中之一——他们不能一起庆祝节日。”

他们说，解码揭示了更多关于该教派日历的信息——它从星期三开始，这是所有节日庆祝的日子，还有额外的收获节。这也似乎是一种合作的努力——最初的抄写员忘记了一些单词，后来的抄写员纠正了他们的错误，填补了遗漏并在空白处做了评论。Ratzon对报纸说:“这些评论是帮助我解开谜题的提示——它们告诉我如何组装卷轴。”

劳伦斯·h·希夫曼，希伯来语和犹太教研究教授他兴奋地谈到了这篇论文，他形容这篇论文“令人惊叹，是优秀学术的壮举”。他说，虽然资料来源已经有一段时间了，但这些学者已经煞费苦心地阐明了迄今为止存在问题的文本。他说:“他们基本上把我们没有的另一种文本呈现出来。”“这真是一件了不起的事情。”