躲在树林里在路易斯安那州南部的湿地,根据卡津人的传说,那里有一种凶猛的怪物,会攻击任性和流浪者。“我们的父母会说这样的话,‘你最好乖乖的,否则鲁加鲁会吃掉你的,’”特雷邦尼教区(Terrebonne Parish)的当地人乔纳森·福瑞特(Jonathan Foret)说。特雷邦尼教区位于墨西哥湾沿岸,是河口和低地的拼接地。

这个神秘的怪物,通常被描述为一个高耸的,多毛的怪物,据说是一个被诅咒变成野兽的人类。几个世纪以来,如果你不遵守天主教的传统,比如遵守大斋节,或者你在圣日狩猎,鲁加鲁就会抓住你。即使是自卫行为也可能改变人生。福瑞特回忆起一个传说中的鲁加鲁偶遇,当时一个小男孩外出散步,只带了一把牡蛎刀,就遇到了这种动物。“当鲁加鲁狼向前猛冲时,它会自卫并割断它的手臂,从而释放那个人的诅咒,并把诅咒加到自己身上。”

但现在,曾经可怕的鲁加鲁狗的故事正在改变,它长期以来称之为家的沿海湿地也在改变。在上个世纪,飓风、海平面上升和有问题的开发项目,如在密西西比河上筑坝,都导致了路易斯安那州的失败超过2000平方英里的土地.几十年来,相当于每小时损失一个足球场的海岸线;虽然增长率有所放缓,但该地区的长期前景依然严峻。随着鲁加鲁的栖息地消失,关于这种野兽的传说也消失了——直到福瑞特把拯救它们作为自己的使命。

路易斯安那州的河口和其他湿地正受到气候变化和其他人类活动的日益严重的威胁。
路易斯安那州的河口和其他湿地正受到气候变化和其他人类活动的日益严重的威胁。Ian Shive, USFWS/公共领域

路易斯安那州鲁加鲁人的故事主要来源于16世纪的法国传说,传说中一种叫做苏格兰式跳跃狼人基本上就是狼人。在路易斯安那州的卡真人把这个名字改成了rougarou,因为“‘l’和‘r’是语言上的流动辅音,它们经常变换位置,”拉菲特大学的卡真民学家、名誉教授巴里·简·安塞雷(Barry Jean Ancelet)说。Beplay客户端安卓版例如,代替劳动者有时你会听到卡津人这么说rabourer

一旦鲁加鲁人定居在路易斯安那州南部的沼泽阴影中,它就有了当地印第安人的一些神秘特征,比如传说中的乔克托人变形猫头鹰女巫。事实上,大多数卡津人会把鲁加鲁描述成像狗或猫头鹰,而不是狼的特征。“没有人同意它的样子,因为在我们国家的这个地区实际上没有狼,”内森·j·拉巴莱说路易斯安那州的法国人和克里奥尔人

福瑞特在路易斯安那州南部的阿特查法拉亚盆地和新奥尔良之间长大,那里是鲁加鲁的故事最常听到的地方,因此他不会在晚上冒险进入树木繁茂的地区。多年后,作为一名中学教师,他向学生们提到了这种野兽,却发现他们从未听说过它。“我意识到,我们的部分民间传说和口头传统正在消失,”他说。

福瑞特现在是南路易斯安那湿地发现中心的主任,这是一个非营利组织,在课堂上和实地旅行中教育学生关于海平面上升、气候变化和生活在沿海社区的挑战——一个仍在从2021年飓风艾达中恢复的社区。福瑞特说:“到处都有屋顶上的蓝色防水布。”

对于福瑞特和该地区的许多其他卡津居民来说,气候变化最终迫使他们离开家园的真实可能性尤其令人不安。他说:“我们被赶出了新斯科舍省,现在又被赶出了路易斯安那州,感觉就像被迫一次又一次地迁移带来了一代人的创伤。”

2011年,福瑞特在特雷伯恩的教区所在地和最大的城市侯马(Houma)发起了鲁加鲁狂欢节(Rougarou Fest),既是为该中心筹集资金的活动,也是复兴这一日渐衰落的神秘传统的一种方式。在每年10月举行的鲁加鲁服装大赛上,该节日的吉祥物被重塑成数百种不同的形象,包括生态活动家的形象。

拉巴莱说:“这个节日很酷,因为它把民间传说与人们需要注意的时事和事情联系起来。”他认为这是加密生物与创造它们的文化一起进化的一个例子。拉巴莱说,鲁加鲁曾经被用来吓唬成年人,让他们成为虔诚的天主教徒,吓唬孩子们天黑后待在家里。拉巴莱补充说:“现在有其他事情值得害怕,比如水位上升和飓风。”

这样的怪物改造是常见的。一千多年前,吸血鬼是邪恶的疾病载体这可能反映了狂犬病的真实威胁。如今,她们温文尔雅又性感性感,这在一定程度上要归功于流行文化中的热门作品夜访吸血鬼《暮光之城》,真爱如血.龙,曾经是对英雄勇气的终极考验,已经有效地驯化.狼人也变了,而且不只是变成十几岁的狼电视节目和电影。总的来说,“我们已经看到了狼人的进化,变成了一个更成熟、更文雅的角色,”Ancelet说。

在Houma, Rougarou Fest吸引了一系列对该活动神秘吉祥物的创造性解读。
在Houma, Rougarou Fest吸引了一系列对该活动神秘吉祥物的创造性解读。麦克尔罗伊雾

Lapin,一种植根于非洲民间传说的兔子,由被奴役的人们带到路易斯安那州,也经历了转变。拉巴莱斯说:“骗子的形象真的从一个要提防的坏人变成了一个英雄。”他补充说,这种转变反映了讲述和复述故事的人的现实。“那些在社会上没有太多身体或社会权力的人,通过聪明找到了生存的方法。”

即使是路易斯安那州臭名昭著但非常真实的短吻鳄也经历了重新命名。儿童作家已经开始使用短吻鳄作为角色。你和他们互动,他们在跳舞,他们很好。它们不是要吃你,”安切莱特说。“这种转变发生了,我怀疑这个节日正在发生什么。”

但与性感的吸血鬼或友好的短吻鳄不同,福瑞特的鲁加鲁被重塑为支持一项特定的事业:保护它的栖息地,反过来也会保护我们自己的栖息地。“鲁加鲁就像我们的斯莫基熊,”福瑞特说。“只有你能防止森林火灾,也只有你能拯救路易斯安那州的湿地。”