在20世纪30年代，意大利人特雷西加洛村是一项非凡实验的所在地。宽阔的大道、高楼大厦、大广场、体育场、酒店、餐馆、疗养院、健身房和工厂被建造起来，把这个只有500名居民的贫困村庄变成了一个可以在法西斯意大利复制的“乌托邦城市”。

但这些并不仅仅是仓促建造的预制结构;它们是令人惊叹的美丽作品，将意大利艺术家乔治·德·基里科的玄学梦境与现代主义的最新趋势融为一体，创造了一个与其他任何地方都不同的城市环境。

6月一个闷热的日子，在意大利东北部的平原上，我去了特雷西加洛，亲眼看看这个奇怪的地方，看看一个又一个法西斯乌托邦会发生什么。

我的旅程从古老的澡堂前开始，那是一座天蓝色的建筑，装饰着SOGNI(“梦想”)一词。它已成为特雷西加洛最具标志性的建筑，其空灵的氛围使它成为Instagram的完美素材。它坐落在一座深红色的水塔和优雅曲线的文化之家(Casa della culture)旁边。这一切似乎都熟悉得出奇，就像一场半忘半醒的梦的残余物。整个组合是德·基里科著名的“意大利广场”画作之一的完美实现。

更多的建筑奇迹展现在人们面前:古老的法西奥之家(Casa del Fascio)和它的长方形钟塔，极简主义的门廊和它们不相连的拱门，宏伟的d形广场，它的中央喷泉由四只瞪羚看守(四只瞪羚代表意大利的非洲殖民地)。这座城市就像一种阴间，是梦与现实之间的界限空间。

这一转变背后的人是埃德蒙多·罗西尼。他于1884年出生在特雷西加洛，当地学校的牧师给他留下了深刻的印象，他们安排他在都灵继续接受教育。在那里，他参与了激进的工团主义运动，在意大利工业中心地带的工厂工人中组织自发罢工。被捕后，他逃到美国，但回到意大利参加了第一次世界大战。和许多工团主义者一样，他在1921年加入了新生的法西斯党，并在党内迅速晋升。

故事就在这里变得复杂起来——还有点超现实主义。1935年，贝尼托·墨索里尼任命罗西尼为农业部长，负责发展国家的粮食生产。相反，罗西尼撤退到特雷西加洛，并计划将他荒凉的家乡改造成一个乌托邦式的模范城市。为了在完工前保密，罗西尼决定亲自设计这座城市，并委托当地工程师卡洛·弗里(Carlo feari)来实现他的图纸。

当地建筑师Davide Brugnatti说:“Tresigallo与众不同的是其设计的人文主义。”其他法西斯时代的城市发展要么是围绕工厂建造的公司城，要么是旨在美化墨索里尼的面子工程。在Tresigallo, Rossoni设想了一个以人为本的乌托邦，一切都是为了改善人们的生活。”

Rossoni开始建造高速公路，将特雷西加洛与海岸和最近的城市费拉拉连接起来。在此之前，特雷西加洛在沼泽地带与世隔绝，乘船比公路更容易到达，尽管它距离内陆有20多英里。他安装了自来水，并开设了一个市政澡堂，里面有村里最早的淋浴和厕所。他设计了一个最先进的疗养院，帮助人们从结核病中恢复过来，并在它周围建造了一个翠绿的公园。他建造了舞厅、足球场、社交俱乐部和学校。

特雷西加洛没有工业区，所以罗西尼建了一家酒店，以吸引富有的实工业家来村里，并通过向他们承诺意大利非洲殖民地的利润丰厚的合同，说服他们在城里建厂。从罗西尼在意大利西北部做工团主义者的时候起，工厂就成了他痴迷的东西。他在特雷西加洛建造了数百个农场，生产牛奶羊毛、糖和大麻等利润丰厚的商品。他建立了一家纤维素工厂，并将Tresigallo变成了欧洲第五大纤维素生产商。

这个曾经荒凉的沼泽小村庄突然活跃起来，吸引了来自该地区各地的人们。到1939年，人口从500人增加到9000人。特雷西加洛开始看起来像一座城市。

就在这个时候，墨索里尼开始怀疑他的农业部长在做什么。他派了一名间谍到特雷西加洛，这名间谍报告说，罗西尼似乎在秘密建造一座城市。罗西尼被召至罗马，他让意大利总理相信，他正在建设一个法西斯乌托邦，其模式可以在意大利各地复制，千篇一律。墨索里尼不情愿地允许他继续，但第二次世界大战的爆发最终结束了这个项目。

1943年纳粹占领意大利北部后，罗西尼逃往加拿大。战后，他回到意大利，在罗马定居，只偶尔回家乡一趟。但是当地人——那时他们已经从法西斯主义者变成了共产主义者——仍然对他非常尊敬。1965年他去世时，他的葬礼在特雷西加洛举行，他宏伟的坟墓竖立在城市公墓的中心。

但那时，这座城市已经衰落。到20世纪70年代，大部分工业倒闭，人口减少到3000人左右。但在20世纪90年代，这座城市开始被建筑师、工程师和历史学家重新发现，他们对这座位于意大利东北部沼泽地带的默默无闻的城市杰作感到惊讶。

“Tresigallo拥有意大利所有定居点中最多的法西斯时代建筑，”布鲁格纳蒂说。“房屋、工业、公共服务、体育、文化……所有这一切都是在两年时间里秘密建造的。”

但问题是如何处理这笔遗产。工厂再也不可能重新开工了，所以布鲁格纳蒂和其他当地人开始举行公众集会，讨论小镇的未来。他们想让人们认识到建筑的超凡之美，同时也把这个小镇从法西斯的过去中解放出来。

一个例子是健身房，它由法西斯党的青年派别Gioventù Italiana del Littorio经营。布鲁格纳蒂说:“这基本上是一个男孩们一边锻炼，一边接受法西斯宣传轰炸的地方。”“经过公众讨论，决定将其改造为文化之家，它既是图书馆，也是演讲、会议、电影放映、展览和艺术表演的文化中心。因此，一个用于灌输的空间被转变为一个用于表达的空间。”

由于对他们的城镇有了新的自豪感，当地的协会开始涌现，以体育、食品、戏剧、音乐会、电影和许多其他为主题。布鲁格纳蒂的协会Torri di Marmo专注于特雷西加洛的文化和旅游营销。

“我们对特雷西加洛的计划是建立一个以建筑和教育旅游为基础的经济，”布鲁格纳蒂说。“我们希望推广香港的美丽，并欢迎热心了解香港的历史、现状和建筑及文化资产的游客。”

2003年，艾米利亚-罗马涅大区将特雷西加洛建立为“艺术之城”，2015年，它加入了极权主义政权下的泛欧洲城镇协会ATRIUM。修复工作仍在继续，艺术家们被委托为这座城市增添自己的色彩。它的建筑风格在instagram上很受欢迎，深受游客和商家的欢迎;杜卡迪最近在那里拍了一组照片。看起来，这个小镇还是有未来的。

这种不和谐的传统使特雷西加洛变得如此有趣和具有挑战性。一个由流氓法西斯主义者建造的乌托邦，装饰着形而上的建筑，在其愿景中既保守又变革，被去工业化摧毁，背负着耻辱，最终从灰烬中重生。