找一个女巫,但是不知道去哪里找?这张地图会有帮助。它将3000多名被控施巫术的人钉在苏格兰地图上。这是苏格兰巫术大登记册你从来不知道你需要它。

但前提是你的兴趣纯粹是学术性的。你不能打电话或写信给他们为你施咒,因为他们都死了。这不仅仅是因为许多人被处决。这张被指控的女巫地图定位了苏格兰巫术调查数据库(SoSW),涵盖了1563年至1736年的时期。那些年预示着一个非常特殊的时期:

  • 1563年,苏格兰议会通过巫术法案,将巫术定为死罪。
  • 1735年,威斯敏斯特议会通过了另一项巫术法案,规定在全英国(包括苏格兰)指控他人拥有魔力或实施巫术为犯罪。

换句话说,这幅地图涵盖了170多年来政府批准的苏格兰女巫狩猎和杀戮。对于一个有宗教信仰的国家来说,起诉巫术是证明其虔诚的绝佳方式。

仔细一看,地图显示了被指控的女巫的居住地,就在大爱丁堡地区。Beplay客户端安卓版
仔细一看,地图显示了被指控的女巫的居住地,就在大爱丁堡地区。Beplay客户端安卓版被指控的女巫地图项目,爱丁堡大学

魔鬼的印记

在此期间,苏格兰有超过3200人被公开指控为女巫。无论是出于宗教狂热还是赤裸裸的机会主义,苏格兰对猎巫的狂热程度明显高于英格兰。

数据库中所谓的女巫无视后来时代赋予她们的刻板印象。他们既不全是女性(15%是男性),也不是特别老(一半不到40岁)。他们也不是典型的寡妇,也不全是贫穷的局外人(大多数是“中产阶级”,一些是贵族),也不是一般的民间医学从业者(只有大约4%)。

定罪的结果可能是嫌疑人或其他女巫的招供,或者在嫌疑人身上发现了魔鬼的印记。人们相信,当他的追随者与魔鬼订立契约时,魔鬼会“标记”他们,可以通过明显的污点或不敏感的斑点来检测。“刺女巫者”用大头针和刀子找到这些斑点,从而确定嫌疑人是真正的女巫。据了解,当时苏格兰至少有10名职业的猎巫术士。

苏格兰巫术调查数据库的进一步信息显示了女巫嫌疑人是如何被折磨的,尽管这种做法似乎很少见。在这起案件中,一名男性嫌疑人遭受了“靴子”,这是一种旨在压碎或烧伤脚的装置。
苏格兰巫术调查数据库的进一步信息显示了女巫嫌疑人是如何被折磨的,尽管这种做法似乎很少见。在这起案件中,一名男性嫌疑人遭受了“靴子”,这是一种旨在压碎或烧伤脚的装置。被指控的女巫地图项目,爱丁堡大学

酷刑和死亡

对被指控的女巫最有效和最常用的酷刑之一是剥夺睡眠;它会导致幻觉,这是获得供词的一个非常有用的工具。肉体折磨相对较少。

只有一个相对较小的样本——55个案例——提到了酷刑的方法,包括强迫被告穿毛布,鞭打他们,用绳子捆绑他们,用拇指吊他们,把他们锁在铁笼和木桩里,然后把他们放进去cashielaws(又名“暖水管”)。“铁制腿套,加热到腿开始烤。

在数据库的3212个案例中,只有305个案例是已知的:

  • 205人被处决;
  • 52无罪释放,
  • 27放逐,
  • 11人被宣布逃亡;
  • 6逐出教会,
  • “被逼迫”(即非法);
  • 我被关在监狱里
  • 我当众受辱。

另有98人逃脱了起诉。上面的第一个数字似乎表明大约三分之二的人被处决了。对整个组织来说,这意味着超过2000名女巫被处决。但研究人员表示,样本太小,也不典型,无法得出这种结论。

猎巫者约翰·金凯主要活跃在爱丁堡附近,但也冒险南下至纽卡斯尔。
猎巫者约翰·金凯主要活跃在爱丁堡附近,但也冒险南下至纽卡斯尔。被指控的女巫地图项目,爱丁堡大学

《刺巫师之旅

为了解锁SoSW数据库中包含的数据,爱丁堡大学在2018年和2019年启动了一个项目,对它记录的各个地方进行定位和可视化。Beplay客户端安卓版这是第一次如此详尽地确定苏格兰女巫的地理位置。

2019年年中,当时还是地质学和自然地理学本科生的艾玛·卡罗尔(Emma Carroll)被任命为“寻巫将军”,负责在苏格兰地图上找到女巫。“在实习之前,我几乎没有听说过哈丁顿,现在我知道它是苏格兰的女巫之都,”她评论道博客详述她的进步

卡罗尔必须找到名字或拼写发生了巨大变化的地方,或者在地图上完全消失的地方。她的侦探工作包括搜寻旧的、详细的地形测量地图,甚至更古老的苏格兰地图,这些地图与女巫审判同时代,包括苏格兰蓝地图集(1654)。

卡罗尔的工作不仅包括确定被告的居住地、拘留地点、审判地点和(如果适用的话)执行地点,还包括确定与审判有关的Beplay客户端安卓版大约2000名其他人员的地点——部长、治安官和其他人员。

侦探工作也为一些案件提供了一些新的线索,例如玛丽年酒店位于斯凯岛。她被指控使用巫术的事实可能更多地与当地政治有关;特别是当地新的部族首领拉纳尔德试图维护自己的权威。

卡罗尔根据她掌握的信息准备了各种地图,包括一张“故事地图”约翰·金凯德,来自特兰特的"臭名昭著的女巫刺刺者。金凯德参与了17起案件,其中一起他是被告。

当代为数不多的苏格兰巫术插图之一出现在<em>苏格兰新闻</em>。
当代为数不多的苏格兰巫术插图之一出现在来自苏格兰的新闻大英图书馆/公共领域

北贝里克女巫审判

地图的焦点之一是北贝里克,1590年至1591年,苏格兰国王詹姆斯四世亲自主持了臭名昭著的北贝里克女巫审判。在那本匿名小册子中讨论了这些审判来自苏格兰的新闻,于1591年在伦敦出版。它包含了当代唯一的苏格兰巫术插图。其中之一是这幅木刻(上图),它显示:

  • 1590年万圣节,一群女巫(中)在北贝里克教堂听魔鬼(左)布道。哈丁顿的校长约翰·费安(John Fian)扮演女巫们的书记员。
  • 一艘被巫术击沉的船(左上)。当地的女巫被指控挑起了风暴,扰乱了詹姆斯国王(后来也是英格兰国王詹姆斯一世)的新娘丹麦安妮的北海航行。虽然那伙人没有一艘船沉没,但女巫们被指控在福斯击沉了一艘渡船,还有一艘名为神的恩典在北贝里克。
  • 女巫在搅拌坩埚。范本巫术,与1590-91年的猎巫指控没有直接关系。
  • 一名小贩(右)在特拉嫩特发现了女巫,然后被魔法般地送到了法国波尔多的一个酒窖(右下)。

来自苏格兰的新闻很可能是哈丁顿的牧师詹姆斯·卡迈克尔写的。他既帮助审讯北贝里克的女巫,又建议詹姆斯国王写他的书Daemonologie(1597)。

画家亨利·富塞利(Henry Fuseli)创作于1783年的《奇怪的三姐妹》。
麦克白画家亨利·富塞利(Henry Fuseli)创作于1783年的《三怪姐妹》。亨利·富塞利,公有领域,维基共享资源

奇怪的姐妹

写于他授权翻译《圣经》的前几年,《圣经》已成为詹姆斯国王的同义词,Daemonologie包含三个哲学对话,涉及恶魔,魔法,巫术和巫术。这部作品解释了为什么在基督教社会中女巫应该受到迫害。

人们认为莎士比亚使用了Daemonologie作为麦克白(1606)——以苏格兰为背景,讲述了三个古怪姐妹的故事,她们的仪式和语录在英国也不会完全不合时宜苏格兰新闻

Daemonologie影响了后来的巫师(和他们的手册),包括理查德·伯纳德(《大陪审团成员指南(1629年)和马修·霍普金斯(女巫的发现, 1647)。

多诺克的巫术石被认为是英国最后一个女巫珍妮特霍恩被处决的地方,她于1722年在火刑柱上被烧死。
多诺克的巫术石被认为是英国最后一个女巫珍妮特霍恩被处决的地方,她于1722年在火刑柱上被烧死。JOHN BRACEGIRDLE / Alamy

花园里的女巫

妇女作为女巫受到迫害的时间比这幅地图所描述的时间要长得多,但它的结束日期与政府批准的女巫狩猎的结束时间一致。

珍妮特·霍恩于1722年被处决,她是苏格兰——实际上是整个不列颠群岛——最后一个因巫术而被合法处决的人。

有衰老迹象的霍恩和手脚都有畸形的女儿被邻居们交给了当局。

他们指责珍妮特把她的女儿逼上了地狱,让他给她像匹小马一样套上马蹄铁。当地治安官很快就判定母女俩有罪,并判处将她们绑在火刑柱上烧死。

女儿设法逃了出来,但珍妮特却被扒光衣服,涂上柏油,在镇上游行,然后被活活烧死。在多诺奇(萨瑟兰)卡纳伊街一所房子的私人花园里,女巫石仍然标志着她被处决的地点。

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