就在城外的托卢卡可以看到令人印象深刻的特奥特南戈遗址，这是一个鲜为人知的文明建造的古老城堡。学者们认为特奥特南戈城建于公元900年左右强大的特奥蒂瓦坎文明崩溃之前的几个世纪。
建造这座城市的古代民族的真实身份仍然是个谜。但是，从20世纪60年代开始发掘该遗址的考古学家们提出了几个关于特奥特南卡人身份的令人信服的理论。
最有说服力的理论认为，特奥特南卡人要么是移民，要么是逃离特奥蒂瓦坎的难民，当时特奥蒂瓦坎正经历着暴力和动荡。然后，他们与已经占领该地区的大户人混居在一起。这一理论得到了特奥特南戈发现的陶瓷、建筑和文物的艺术风格的支持，这些艺术风格与特奥蒂瓦坎出土的陶瓷、建筑和文物有很大的相似之处，但也显示出一些Otomi的影响。
该遗址的一些特征，如金字塔、一个球场、蛇和美洲虎的雕塑，以及人类遗骸(表明活人祭祀的做法)，表明特奥特南卡人的宗教宇宙观与中部其他伟大文明有许多相似的特征墨西哥．
对考古遗址周围地区的挖掘表明，定居者最初占据了谷底，但后来搬到了Tetepetl山，他们在那里建造了他们的城市，可能是因为地形允许在攻击时建立一个更好的防御位置。
尽管他们拥有令人印象深刻的坚固城堡，但特奥特南卡人民经历了几次入侵。在10世纪，这座城市被马特lazinca文明征服并在文化上被同化。在13世纪，它再次被阿兹特克人征服。
阿兹特克人将特奥特南戈及其居民整合到他们不断壮大的帝国中，重建和扩张了城市的大部分，这反映在后来的几座建筑中，最终给这个地方起了个名字(从纳瓦特语翻译过来是“在神圣之墙的地方”)。
最后一次入侵特奥特南卡发生在1550年，当时西班牙征服者袭击了该地区，并击败了驻扎在那里的阿兹特克勇士。西班牙人后来强行将这座城市的所有人口重新安置，成为一个殖民村庄(Teotenango del Valle，至今仍存在)。土著人民被迫接受天主教和西班牙语，忘记了老城和他们的本土历史和本体论。
三思而后行
考古遗址开放时间为周二至周六上午9点至下午5点。入场费为10比索。
该遗址的入口处有一个极好的小博物馆，里面陈列着许多关于特奥特南卡文明的有趣文物。
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