成千上万的彩色玻璃珠子钴、橙色,翡翠,黑衣坐在一碗Judia Lalampaa这边。蜘蛛旋转猎物的技能,她长长的手指飞镖碗和金属框架之间的在她的大腿上,珠扭到适当的位置精度和目的。小心施工mporo传统的串珠项链肯尼亚的桑布鲁人,已经开始。整天就会带她来完成就这一个,但它的贵重的珠子讲故事起源于远古以来:那些从母亲传给女儿。她不得不带她。

今天Lalampaa穿几个mporo项链从她巨大的个人收藏,每个显示辐射的绿松石色调,绿色,明亮的黄色,和更多。桑布鲁“每个阴影象征神圣的东西,”她说,她经营着她的手指在碗里。的桑布鲁的根扎得深在肯尼亚的中北部平原,绿草的象征,奉养的牛。较轻的绿色确保一个健康的怀孕。白色代表牛奶,所有新生活所依赖;明亮的蓝色带来能量。和深蓝色Nkai的最神圣的象征,桑布鲁神住在天空,祝福与雨下面的人。

Lalampaa是许多村民住在Umoja之一,Ewaso Ng 'iro河旁边的小村庄坐落在肯尼亚中部。Umoja很像周边villages-but与他们在一个重要的意义。“Umoja桑布鲁妇女的避难所,”丽贝卡Lolosoli州Lalampaa旁边的骄傲。“任何女人在肯尼亚是欢迎来到住在这里只要她的愿望。但男人是被禁止的。“Lalampaa笑了。

定居在粗糙的槐树的树荫下,Lolosoli是勇猛的女族长的面前流露出尽可能多的蔑视枯萎的树,将鼠标悬停于她。Umoja创始人,Lolosoli争夺平等开始几十年前当她自己天才的珠子mporo结婚项链,她当时的丈夫。按照桑布鲁传统,珠子是有天赋的年轻女性,他们的订婚,这样他们就可以开始收集项链。天赋越精致的珠子和随后的项链,她丈夫的财富和地位就越大。但Umoja的妇女不再需要一个男人mporos。“现在我们购买自己的珠子,“Lolosoli说,“因为我们自己的钱。”

她的婚姻仪式后,Lolosoli忍受连续虐待她的丈夫。“打你的妻子是一个男性力量的象征正(年轻人),”她说。“我的丈夫打我,强奸我。我强忍住,告诉别的女人,他们不应该容忍这种治疗。正因为如此,我更受到袭击。我别无选择,只能离开。”

Umoja Lolosoli的勇气使她发现,在斯瓦希里语翻译为“统一”,在1990年,除了14-strong团队其他女人的目标是实现自治和经济机构。词迅速蔓延。妇女和年轻女孩来寻求避难所从男性暴力,包括由英国殖民力量,以及有害的文化实践,如女性生殖器切割和儿童的性奴隶。今天,幸存者居住在这个偏远的草原地区的桑布鲁县建立了大约50个妇女和儿童的家庭Umoja,加上婴儿男孩和女孩的学校,和现代的卫生设施。“我们的目标是赚到足够的钱能够给我们的女性高等教育如果他们想,“Lolosoli说。

除了捐款来自慈善机构和捐助者的女性Umoja谋生通过制作mporos,它们沿着路边卖。从5美元到60美元左右,他们是一个重要的收入来源。项链Lalampaa正在将卖45美元溢价价格大幅半成品约11英寸宽,11英寸高。

使用个人装饰珠子在该地区通过历史痕迹虚线。Nilo-Saharan社区的埋葬地点,桑布鲁的后代,磨练了海洋动物骨骼和贝壳珠子被发现。挖掘在现代肯尼亚发现9世纪的玛瑙制成的珠子,玛瑙、水晶、珊瑚、可能是进口的材料。今天,珠子有时从画种子,如野生香蕉或吹口哨刺。但是迄今为止最流行的材料是玻璃,贷款珠子各种鲜艳的颜色和叮叮当当的音响。“珠子的颜色和声音对我们很重要,”Lolosoli说。“因为我们使用项链虽然我们唱歌跳舞。“项链的声音是一个重要的考虑在其建设,和项链越大,响亮的沙沙声,从而更好的对桑布鲁庆祝活动,如婚礼和生日。

超出了他们的使用作为一种乐器,mporos可以好运的先兆,社会地位的的一份声明中,或者只是装饰。传统上,桑布鲁男孩得到一个饰以珠子的臂章,护身符或头饰当他们到达正确的年龄割礼。与此同时,女孩经常笼罩在级联深红色项链从下巴到胸部。欣赏莫兰天赋,它说明了毕业典礼的婚外性的关系,她的父母也答应了,但不是自己的女孩。关系结束时,月经开始现在的女人,她是割礼为婚姻做准备。这种被广泛谴责的做法的卷边女孩的性奴隶,赠送年轻女孩用红色项链在Umoja——放弃。

“我们的女儿不受性奴隶和女性生殖器切割,“Lolosoli说。“我们尊重我们的传统,所以我们割礼儿子安全地和允许他们成为莫兰。但重要的是危险的实践对女孩从桑布鲁文化”。

中午热火把脚下的地面,和孩子们玩在附近的一块空地不情愿地撤退到老槐树的树荫下。Lalampaa,她周围的女性,开始唱歌。在每一个歌,领袖提供一段,其次是整个不约而同地重复它。“他们对他们的女儿唱歌,告诉他们帮助他们的母亲做饭和清洁,“Lolosoli翻译。“和他们的儿子,告诉他们尊重他们的母亲和姐妹。”

孩子们骚扰bead-working母亲,后者把项链在地面上完成。Lalampaa关系一个字符串来纪念她的进步和电梯蠕动蹒跚学步的孩子在她的膝上。穿过院子,隆隆的声音汽车临近大门。当汽车开进了视图,Lolosoli的儿子波从驾驶座窗户。附近的经理其族社区保护,汤姆Lolosoli导致电荷在当地野生动物保护。

“我的儿子住在一个不同的村庄,”Lolosoli解释说,挥舞着他接近。“在Umoja,我们的儿子可以保持,直到他们达到成年,但是,他们被要求离开,找到一个新家。他们的母亲是免费的和他们一起去如果他们想,当然可以。有时他们离开。”

当他爬出的车,到太阳,他与他母亲是显而易见的。Lolosoli持平她的手杖在尘土里,准备起来。阳光倾泻在槐树的树冠上她的额头,闪光mporos衬里,很明显弹性衬她的脸完全是她自己造成的。