这座白色哥特复兴式建筑坐落在乡村的十字路口，俯瞰着平缓倾斜的农田，这里是新英格兰最具田园风情的地方。位于缅因州自1842年以来，南梭伦会议屋一直是礼拜场所和社区聚会场所。它的古色古香、坚固的结构是显而易见的，但它的另一个显著特征只有从里面才能看到:在这座近200年历史的教堂里，从墙上到天花板的壁画几乎每一寸都是由当地艺术学校的艺术家在20世纪50年代完成的。
当建筑刚建起来时，它的创始人规定，它“应要求在工作日自由开放，举行会议、讲座和关于所有宗教、慈善、道德和科学主题的演讲。”它严谨、克制的风格(由一个名叫约翰·多伊的人设计)不仅反映了一种清教徒式的宗教信仰，而且很可能反映了预算紧张。在大约一个世纪的时间里，它作为教堂和市政厅的结合，在那段时间里逐渐被废弃和失修。虽然该建筑在1939年得到了部分修复，但当地人对它的兴趣逐渐减弱，直到附近的Skowhegan绘画和雕塑学校的一名学生发现了一个机会。
受到欧洲壁画的启发，学校的创始人使Skowhegan成为当时唯一的美国教英语的机构之一古老的风格。这一过程包括将干燥的颜料磨成蒸馏水，涂在湿石膏上，这样颜料就变成了墙壁，而不是放在墙上——米开朗基罗的西斯廷教堂天花板就是最著名的例子。1951年，这所学校举办了第一次全国奖学金征集活动，让初出苗头的壁画艺术家们在南梭伦会议室(South Solon Meeting House)的墙上自由活动。十三岁的艺术家经过几年的挑选，他们唯一的指导是“牢记建筑的宗教特征”。
摩西的生活场景以温暖、爆炸性的色调呈现在讲坛之上(另外，1842年的原作);燃烧的灌木在以撒的祭品和建筑北墙上的约伯像之间肆虐;基督从一艘船上向东墙上山坡上的听众讲道;南墙上装饰着对《最后的晚餐》的重新想象;也许最引人注目的是，在一幅名为《神性》(Godhead)的壁画中，基督的巨大面孔从天花板上俯视着教堂的长凳(也是1842年的原作)。建筑内似乎没有平坦的表面可以幸免于壁画，大量的工作创造了一种羊膜般的包围。从建筑外部到建筑内部，人们会被外部鲜明对称的设计和建筑风格的并置所震撼艳丽的壁画。“缅因州有很多被忽视的艺术宝藏，”一位艺术评论家在《纽约时报》上写道波特兰先驱报，“但南梭伦会议室可能是其中最大的。”
完成后，壁画恢复了对建筑的区域兴趣，促进了南梭伦历史协会的合并，他们保护了建筑并管理其中举行的活动。
三思而后行
会议室不上锁，全天候开放，但请记住这里没有电。
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