狼来了远处。确切地说，是阿拉瓦地区，在几十英里之外。有可能骆驼、马、狗芭芭拉，也许猫都看到了。也许他们把它赶走了。

没有人见过这只狼，但阿黛尔·沃利迪知道它的故事。他手里捏着一滴干枯的、摇摇欲坠的液体。从它可以看出，有一只狼来过，几天前还在那里，它是从阿拉瓦来的。狼吃了枣子，而拉蒙陨石坑里没有枣子，拉蒙陨石坑是以色列内盖夫沙漠的一个地质特征，瓦利迪的帐篷就在那里。离它们最近的地方是阿拉瓦。

瓦利迪是阿扎兹梅贝都因部落的一员，他在悬崖上拥有一家名为Ben Midbar(“沙漠之子”)的酒店综合体，可以俯瞰火山口。他从父亲瓦利迪(Walidi)那里学会了如何饲养和训练骆驼。他后来在以色列军队服役，然后在特拉维夫的基布兹学院学习跨学科荒野治疗项目。他是以色列自然保护协会的第一位贝都因向导，也是内盖夫地区最知名的追踪者之一。

追踪是传统的游牧贝都因人——他们没有中央执法机构——通过调查和追捕小偷来保护他们的财产、牛群和家园。它也发展成为传统的骆驼放牧技术。在不太遥远的过去，贝都因男孩会带着骆驼离开他们在内盖夫的家，独自在沙漠里呆上几个月。每周一次，一个家庭成员会来给他们带来食物，并必须跟踪他们的位置。骆驼有时在广阔的沙漠中放牧，无人看管。当它们的主人想要收集它们时，它们依靠足迹和粪便来找到它们。

对于训练有素的眼睛来说，沙漠中这些细微的标志包含了大量的信息。根据脚印的深度，追踪者可以判断骆驼背上是否驮着什么东西。他们还能分辨出骆驼是被人牵着走还是自由漫步。如果骆驼的粪便中含有玉米、黑麦或任何人造食物，那么骆驼就没有在吃草。此外，被牵着的骆驼不会在附近的灌木丛中吃草，即使吃了，也只能沿着一条固定的路线走。另一方面，漫游的骆驼在丛林之间跳跃，没有明确的模式。

像waldie这样的沙漠追踪者运用同样的知识从人类足迹中构建一个故事。在以色列建立之前，这些知识构成了帕尔马赫(英国托管巴勒斯坦期间的犹太地下军队)和追踪者谢赫·奥德·阿布·穆阿马尔之间合作的基础。后来，以色列国防军(IDF)于1970年组建了一支贝都因追踪部队，负责寻找越境进入该国的敌方战斗人员或毒品和军火商。这模糊了贝都因人的传统习俗和现代沙漠执法之间的界限。

但这场猫捉老鼠游戏的双方都非常了解沙漠。在埃及或约旦边境做生意的毒品和军火商可能同样精通这些技术。因此，他们可以通过把另一个人背在背上，或者把沙漠动物(如骆驼、马或驴)的足迹图案固定在他们的鞋子上来误导别人。他们可能会换鞋，或者分散装备来拖延追踪者的追捕，或者突然改变方向，或者绕圈。最好的追踪者会考虑这些技巧，并运用想象力找出踪迹和标志背后的意图。

并不是每一次穿越沙漠的追捕都发现了非法活动。“有一天，(著名的追踪者)阿布·穆阿马尔命令他的一名士兵抓住一名穿越以色列-埃及边境的渗透者，”瓦利迪说。这名名叫哈利勒(Khalil)的贝都因士兵翻山越岭追捕这名匿名的渗透者，最后发现他坐在树下吃东西。当哈利勒小心翼翼地走近这名男子时，他发现这是他的父亲，他住在埃及，想去看望以色列的一些亲戚。哈利勒坐在他父亲旁边，他们一起吃饭。”

瓦利迪认为自己是贝都因人传统的使者，包括追踪。他渴望教育新一代的“沙漠儿童”，“让他们摆脱对iphone的依赖，让他们熟悉沙漠的自然环境，并教他们如何保护它。”

不幸的是，他没有任何文字可以用来传递这些知识。“在阿拉伯世界几乎没有关于追踪的出版物，以色列贝都因人多年来收集的大量知识也从未被以色列学术界研究过，”生态学家Asaf Ben-David说。“事实上，没有一个单一的机构负责组织所有关于追踪的积累知识。”

大约十年前，特拉维夫大学的博士生Ben-David创立了Makom Mifgash(“会议场所”)，这是一个野生动物追踪社区，提供研讨会、阅读材料和会议。他还出版了一本追踪指南，他希望将其翻译成英文。

跟踪是世界各地的一项长期传统和技能。“(贝都因人追踪的)独特性源于地形。人类和动物在内盖夫留下的痕迹是在非沙质的沙漠地面上留下的，”本-大卫说。“然而，贝都因人和因纽特人的追踪没有实质性的区别。直觉者能读懂雪，贝都因人能读懂沙漠。”

现代跟踪，包括以色列军方使用的技术，利用了技术工具，但仅凭地图或汽车是不可能了解沙漠的。朱迪亚沙漠、内盖夫、阿拉瓦和西奈有无数的小径、小径和峡谷。在沙漠中追踪意味着了解他们，一个接一个。例如，在沙漠中进行野生动物研究也需要这种亲密的知识水平。

“要放置摄像头，你必须首先跟踪。要检查指纹中的DNA，你需要找到指纹，”本-大卫说。“无论是动物追踪还是人类追踪，都是如此。在人员跟踪中，例如在IDF中，有些情况下技术不是答案，人类必须将所有信息拼凑在一起。信息有很多层。如果程序员试图构建一个跟踪人工智能，他们将不得不校准大量数据，如地形、食物、天气状况、体重。”

“现代世界给了我们新的跟踪工具，但这是愚蠢的跟踪，”沃利迪说。“它建议在没有真正出门的情况下去户外。技术工具不能让你在更深的意义上理解你在哪里:知道如何倾听，如何集中注意力，如何变得敏锐，如何去感受。一个能做到这种专注的人会知道他们在哪里，即使他们是加拿大的中东人。当你不知道自己在哪里时，你就不知道自己在世界上的位置。”