作为2022年特别系列节目的一部分,我们将深入了解迷人的狂欢节传统世界各地。

海拔超过12000英尺在玻利维亚西部的小城奥鲁罗,几个世纪以来,每年都有一场善恶之争。舞者们戴着精致的、有角的彩色面具表演迪亚布拉达,或称“魔鬼之舞”,试图打败大天使迈克尔,但最终未能成功。尽管Diablada可能是这个节日最具视觉冲击力和主题深刻的布景,但它只是一年一度的Oruro狂欢节的一个特色。

土著乌鲁人自前哥伦比亚时代就开始庆祝这个节日,在西班牙帝国宣布当地的乌鲁习俗为非法之前“上秘鲁”17世纪的地区。然而,这个节日并没有消失,而是适应了,融入了基督教的肖像和宗教维度,成为了不同文化之间“融合”的典范。由于玻利维亚作为重要矿区的悠久历史,奥鲁罗狂欢节逐渐演变为对守护和保护矿工的守护神圣母Socavón的致敬。根据联合国教科文组织2001年,美国将狂欢节列为“人类非物质文化遗产”(the Intangible Cultural Heritage of Humanity),但该地区日益衰落的采矿活动是威胁当地土著社区的几个因素之一。

狂欢节本身并没有暴露出受到威胁的迹象。超过2万8千名舞者和1万名音乐家参加entrada在20个小时的时间里,他们反复穿越2.5英里的路线。这是一个经久不衰的节日,经历了帝国的压迫和文化的变迁。更准确地说,它已经蓬勃发展:每年都在歌曲、舞蹈和彩虹般的面具、传统服装和艺术品中爆发。

阿特拉斯针孔让我们一窥奥鲁罗狂欢节的传统。

奥罗罗班达超级中心,成立于1992年,伴随着舞者在<em>entrada</em>,开启了奥罗罗狂欢节。
班达超级中心de Oruro,成立于1992年,伴随着舞者entrada奥鲁罗狂欢节就开了。
这个节日是为了纪念当地矿工的守护神。包括银器在内的装饰象征着奥鲁罗的力量和矿产财富。
这个节日是为了纪念当地矿工的守护神。包括银器在内的装饰象征着奥鲁罗的力量和矿产财富。
迪亚布拉达舞蹈中的女恶魔被称为中国苏拜。它们曾一度代表着淫欲的大罪,但现在只是陪伴着路西法。
迪亚布拉达舞蹈中的女恶魔被称为中国苏拜。它们曾一度代表着淫欲的大罪,但现在只是陪伴着路西法。
亚姆帕拉文化的妇女,戴着独特的pacha帽子、白围巾、ajsus(羊毛编织布)和aymillas(睡袍),跳着一种带有神秘、仪式和宗教元素的复杂舞蹈。
妇女的亚姆帕拉文化,在特色鲜明柏查帽子,白围巾,ajsus(编织羊毛布),和aymillas(睡衣),进行一个复杂的舞蹈与神秘,仪式和宗教元素。
除了一些舞蹈编排外,狂欢节的歌曲通常是由乐队自己创作的。
除了一些舞蹈编排外,狂欢节的歌曲通常是由乐队自己创作的。
托巴斯人的舞蹈代表了玻利维亚东南部的少数民族,将他们描绘成不屈不挠的战士。
托巴斯人的舞蹈代表了玻利维亚东南部的少数民族,将他们描绘成不屈不挠的战士。
眼镜熊,或安第斯熊或<em>jukumari</em>,是玻利维亚野生动物的象征。在《暗黑破坏神》中,他们代表丰饶,恶作剧,并调解天使和魔鬼之间的战斗。
眼镜熊,安第斯熊,还是jukumari是玻利维亚野生动物的象征。在《暗黑破坏神》中,他们代表丰饶,恶作剧,并调解天使和魔鬼之间的战斗。
在entrada结束时,舞者跪着恳求处女Socavón她的祝福。挤奶女工和斗牛士是舞蹈中的角色。
在entrada结束时,舞者跪着恳求处女Socavón她的祝福。挤奶女工和斗牛士是舞蹈中的角色。