在最初的几十年里在20世纪的美国，死亡不再是日常生活的一部分。这是移走从传统的家里，人们在亲人的簇拥下死去，尸体陈列在那里。它已经搬到了医院和殡仪馆。

在此之前，死亡是一件值得思考和深思的事情，这在基督教的死亡纪念传统的悠久历史中采取了艺术形式。这个概念来源于拉丁语，意思是“记住你必须死去”，它渗透在各种艺术、墓地象征和珠宝中。

从《圣经》(“所以你们要儆醒，因为那日子，那时辰，你们不知道，”《马太福音》25:13)到《圣经》都承认生命的短暂日晷上的铭文(“比你想的晚了”，或者“对许多人来说，这是最后的时刻，可能是你”)。这些对死亡的提醒远没有被视为病态，而是促使人们拥抱生命。

然而今天，乔安娜•埃伯斯坦在新书中辩称死亡:坟墓边的伴侣在美国，死亡是一个要么被忽视，要么被固定的事实。“对死亡的思考不再被视为过上更好生活的工具，”她在书的引言中写道，“而是一个需要解决的问题。”埃本斯坦是这方面的专家。作为创始人病态解剖博客和博物馆(2016年关闭)，她沉浸在人类死亡的现实和描绘中。

书中的图片包括从对无法解释的死亡的果壳研究在20世纪40年代为法医学学生制作的小玩偶屋谋杀现场，到传统的死之舞在美国流行的艺术作品中，骷髅欢快地迎接着人们——无论年龄、地位或财富——进入坟墓。也有更多的文字提醒，如半骷髅，半人的肖像，或视错觉明信片，从生活场景形成一个头骨的形状。

阿特拉斯针孔有从书中挑选的图像供你品味-当你仍然可以。