从克拉斯诺萨马尔斯克岛均匀切碎的狗骨头。
从克拉斯诺萨马尔斯克岛均匀切碎的狗骨头。戴维·安东尼

青春期的男孩青铜时代晚期,在里海北部俄罗斯大草原的斯鲁姆纳亚文化中,成为一个男人意味着首先要像狼一样变得野性。据报道,他们可能组建了“年轻的战争乐队”一篇新论文刊登于人类学杂志人类学他们花时间抢劫、掠夺,通常不受约束或不受后果,然后回到社会,成为对社会有贡献的成员。这是哈特威克学院的已婚考古学家大卫·安东尼和多卡斯·布朗提出的理论,用来解释他们在名为Krasnosamarskoe的Srubnaya(“木材坟墓”)定居点近20年的工作中发现的不寻常发现。

在挖掘这个公元前1900年至1700年被占领的遗址时,他们发现了64具狗和狼的遗骸。这是不寻常的,因为没有其他已知的斯鲁布纳亚遗址有这么多。早些时候,他们假设这是一个加工犬科动物毛皮的地方,但关于遗骸切割方式的一些东西并不合理。这些骨头显示出这些动物被宰杀和食用的迹象,之后这些骨头被切成类似大小的大块——没有任何实际原因。

安东尼说:“很明显,骨头被切割得非常激烈,非常标准化,没有实际功能,所以我们想到了一种仪式。”他们与一组瑞典考古学家合作,还确定这些食肉动物只在冬季被杀死,进一步支持了它们被杀死是为了某种仪式目的。这些狗的年龄也较大,这表明它们在死亡前曾是同伴。

综合这些线索,作者假设克拉斯诺萨马尔斯克是一个仪式场所,年轻人在那里杀死、煮熟并吃掉他们的犬类同伴,以展现他们的凶猛并成为战士。安东尼说,这种仪式正好符合印欧文化中提到的许多神话。“我们很快意识到,许多印欧人都有一个共同的入教神话,他们把男孩比喻成狗或狼,然后变成战士。”在拉丁语中,这些战团被称为lupercisuodales.他们也被称为青年雕像男青年在希腊,fian在凯尔特人,mannerbundejungmannschaft在日耳曼语中,和vrātyas大玛鲁斯在印度的。

<em>强奸萨宾妇女</em>, Pietro da Cortona, 1627-29。
强奸萨宾族妇女彼得罗·达·科尔托纳(1627-29年)公共领域

仪式结束后,这些年轻人必须离开他们的社区,做出像战士一样的行为,从袭击到强奸。安东尼指出,这种野蛮的仪式是西方许多基本神话的核心,比如关于罗马诞生的神话。“我们知道罗穆卢斯和雷穆斯在野外长大,由一只狼养大。更重要的是,罗马的第一批公民是一群流浪的年轻人,他们没有财产,没有家,开国元勋邀请他们住在那里。”他补充说,这不是巧合,根据传说,罗马人所采取的第一个行动之一是要求妇女。从这个角度看,强奸萨宾’——罗马神话中的一个事件,罗马人大规模绑架其他城市和地区的年轻女性——与斯鲁布纳亚战士必须经历的仪式有很强的相似之处。”

文明,确实。