当清水扬听到了1941年12月,当日本军队轰炸珍珠港的消息传来时,他趴在地上,擦洗家里铺着油毡的地板。他和妹妹、两个兄弟以及守寡的母亲住在不列颠哥伦比亚省维多利亚的一间租来的房子里,一边听着收音机,一边做着家务。他从房间里跑出来,告诉他的家人。“我很害怕,也很沮丧,”他在书的序言中写道,的流亡者。对他的家人来说,生活从来都不容易,他补充说,“但我们都没有真正为接下来几个月即将发生的毁灭性事件做好准备。”

1942年,加拿大政府宣布在太平洋沿岸建立一个“保护区”——一个介于水域和沿岸日裔加拿大人社区之间的缓冲区。在来自不列颠哥伦比亚省的内阁部长伊恩·麦肯齐(Ian Mckenzie)等官员的压力下,联邦、省和地方各级民选官员坚持要求强制迁移居住在那里的日裔加拿大人。近22,000人——大约占当时日裔加拿大人口的90%——被迫背井离乡。

许多人首先聚集在温哥华黑斯廷斯公园(Hastings Park)的一个设施里,那里是庞大的太平洋国家展览馆(Pacific National Exhibition)所在地,现在仍有游乐园、赛马场和其他景点。在黑斯廷斯公园,家庭四分五裂——丈夫与妻子分居,孩子与父母分离。在那里,日裔加拿大人被安置在营房或集市上以前的动物摊位里。从那里,他们被汽车或火车运出,分散在不列颠哥伦比亚省内陆或更远的东部。一些移植到安大略2000多英里外的美国

一份编号为10333的登记证,于1941年6月7日发给住在温哥华杰克逊大道306号的奥田浩。
一份编号为10333的登记证,于1941年6月7日发给住在温哥华杰克逊大道306号的奥田浩。日本国立博物馆文化中心(NNM 2018.3.1.1.6)

每个家庭的日常拘留情况都不一样。一些人挤在专门建造的大型中心,而另一些人则住在经过改造的建筑里。一些人被招募到劳动合同中,另一些人铺设道路或收割甜菜。一些人住在所谓的“自给营地”,即他们在政府批准下建立的独立定居点。(其中一次是在不列颠哥伦比亚省克里斯蒂娜湖(Christina Lake)岸边的度假胜地。)数千人被剥夺公民身份并被驱逐出境。他们被迫离开的房屋和财产被洗劫一空,最终被政府没收和出售。

在第二次世界大战结束后,这种系统性的剥夺公民权的时期一直持续了很长时间。重现这段历史仍是一项正在进行的工程。自2014年以来,历史学家、长老、档案保管员、社区领袖和其他人一直在努力挖掘和保存这一时期的故事,作为历史的一部分不公正景观项目。他们的工作导致了一本书新展览破碎的承诺在不列颠哥伦比亚省本拿比的日经国家博物馆和文化中心举行。阿特拉斯针孔采访了不公正景观项目主任乔丹·斯坦格-罗斯,他是维多利亚大学的历史学家,关于编纂这段历史并向公众展示它的问题。

两个孩子看着一家商店的橱窗,这家商店在日裔加拿大人被迫搬迁后关闭了。
两个孩子看着一家商店的橱窗,这家商店在日裔加拿大人被迫搬迁后关闭了。杰克·林赛,温哥华市档案馆(1184-1537)

该项目和展览强调这些政策在数年、数十年和几代人中产生了连锁反应。战后它们对家庭有什么影响?

这不仅仅是一项战时政策。由于对日裔加拿大人返回海岸的限制直到1949年才解除,所以大部分拘留时间都是在战后。所有的财产、房屋、企业、农场、家庭宠物——我们能想到的任何形式的财产——都被邻居抢劫、偷走、摧毁,并被联邦政府没收。当拘留最终结束,日裔加拿大公民身份恢复时,他们中的许多人不得不白手起家。

他们被禁止再投资房地产,出售资产所得的资金也受到严格限制,并以一种津贴的形式发放。我想我们任何人都可以想象,对于那些已经建立了事业和生活,建立了农场,或即将退休的人来说,剥夺他们所有的资产,迫使他们用出售所有资产得来的所有资金来维持这些偏远地区的生活,对他们的家庭在物质层面和情感上都产生了非常持久的影响,在我们可以想象的各个方面。Beplay客户端安卓版

我经常想到这类关于被剥夺的教训与一封信的关系而不是一个日裔加拿大人,米山理三,写信给1943年,当他得知自己亲手开发了几十年的农场被强行出售时,他成为了敌人财产的保管人。他快60岁了,已经供两个孩子上了大学,并打算用农场的收入供另外两个孩子上大学。他写信说,这幅画的价值比他们的售价要高,他不能从头再来。他实际上是在乞求,请改变这个决定,请不要卖掉农场。成百上千封这样的信寄给了联邦官员,他们有一封格式信,他们在信中回应说,“我们理解出售你的财产可能是个人问题,但这是政府的政策。”另一方面,购买这样一个农场的人将获得几代人的好处。

被没收的船只被扣押在不列颠哥伦比亚省弗雷泽河的Annieville堤上
被没收的船只被扣押在不列颠哥伦比亚省弗雷泽河的Annieville堤上日本国立博物馆文化中心(NNM 2010.4.2.1.11.a)

对于这次展览,你是如何找到合适的声音组合来讲述人们在这段时间里不同的经历的?beplay官网体育下载安卓

四个主要主题贯穿了整个研究,这些主题反映在展览及其结构中。首先,剥夺涉及蓄意杀害家园——家园被摧毁,而不仅仅是连根拔起和拘留,尽管这些政策本身显然是毁灭性的。其次,这种剥夺需要持续的工作——管理财产和处理来自日裔加拿大人的沟通,以及日裔加拿大人的倡导,以应对行政国家及其对他们生活和资金的控制。第三,这种剥夺需要我们所说的“错误推理”。也就是说,随着政府从信托持有转为强制出售,他们需要以法律上站得住脚的方式阐明他们这么做的原因,日裔加拿大人对这种理由提出了质疑。我们会问,“人们说他们在做什么,这些想法是如何受到挑战的?”最后是关于剥夺的持久性,那些长期的利益和损失。

联合策展人,我们的博士后研究员,Yasmin Amaratunga Railton,日经国立博物馆的Sherri Kajiwara,以及皇家不列颠哥伦比亚省博物馆的Leah Best对这些想法感到兴奋,并希望将这些主张与展览中重要人物的故事结合起来。

我们的研究协调员凯特琳·芬德利(Kaitlin Findlay)和研究助理特雷弗·怀德曼(Trevor Wideman)与策展团队合作,列出了一长串可能的叙述者名单。这些人是我们在拘留之前跟踪的人——他们在加拿大定居,其中一些人的原籍是日本——通过拘留以及之后。最终,我们根据经济、家庭、年龄、地域的多样性,以及我们拥有最丰富的资源,包括可以在博物馆展出的物品,选择了7位叙述者。

1942年,一名官员张贴了一则告示,禁止年龄在19至45岁之间的日裔加拿大男性进入距离海岸100英里以内的“保护区”,除非得到政府的特别许可。
1942年,一名官员张贴了一则告示,禁止年龄在19至45岁之间的日裔加拿大男性进入距离海岸100英里以内的“保护区”,除非得到政府的特别许可。日本加拿大文化中心(2001.3.59)

你认为展览中有什么特定的物品可以帮助参观者同情这些家庭的挣扎吗?

一个例子是温哥华一家商店的分类帐或发票。在20世纪40年代初,老板林吉·田ashira,打印了几百本这样的账簿,有几千页。他有一堆这样的东西。他的孙子查尔斯·金努奇(Charles Jinnouchi)战后上了大学,在20世纪80年代,他把这些空白的分类账当作自己的微积分作业笔记本。查尔斯在书中描述了他祖父偷来的生意给他带来的情感冲击,以及他坚持下去的动力。

很多剥夺财产的工作都是行政的。这在剧中表现出来了吗?

在某个地方,你拐个弯,进入展览中所谓的“不公正办公室”。你看到一张非常大的照片,上面是一张上世纪中叶的三角形办公桌,上面有小灯。策展团队制作了其中一张桌子的复制品,里面放着七个家庭的案件档案副本。(这是经过精心策划的——一份实际的案件档案可能长达数百页,而这些档案可能只有10页。)这是一份实物档案;你可以把它捡起来放在桌子上,看看丢失财产的信件和文件。(有医用手套和其他预防措施。)还有一张大地图,显示日裔加拿大人的流离失所,还有一个大展览,展示了所有不同的政府机构,他们聚集在一起,执行连根拔起和剥夺。也有口述历史和抗议信。

温哥华黑斯廷斯公园(Hastings Park)的一些建筑被改造成收容所。以前的论坛变成了男子宿舍,或者叫K楼。
温哥华黑斯廷斯公园(Hastings Park)的一些建筑被改造成收容所。以前的论坛变成了男子宿舍,或者叫K楼。日本国立博物馆文化中心(NNM 1994.69.3.18)

有什么特别难以表达的吗?

挑战在于如何以一种不无聊的方式传达官僚主义。我想我们中任何一个和政府打过交道的人,无论是等待驾照或许可证的沮丧,我想我们都意识到所有这些小细节都很重要,一个官员的个人方式,一个在办公桌前工作的人,真的会影响政策对我们生活的意义。你如何传达这些过程和相互作用,而不让人觉得是对政府部门职能的枯燥描述?所以我们使用案件档案,尽量限制文本,只写重要的内容。

本采访经过编辑和浓缩。

*《不公正的风景》团队用“拘禁”来形容日裔加拿大人所面临的各种状况,包括广泛的剥夺和限制行动。我们在这里遵循了它的措辞,尽管学者和社区成员正在讨论其他可能适用的词语,例如“监禁”。

**更正:标题最初说这张照片显示的是班菲尔德港。它展示了弗雷泽河上的安妮维尔堤坝。