velk<s:1> Losiny ch<e:1> teau - velk<s:1> Losiny，捷克- Atlas Obscura

庭院的另一景Von Karel Jára - Eigenes Werk, Gemeinfrei(公开)

1678年在北摩拉维亚Jindřich František Boblig到达了velk Losiny小镇。这是该地区可怕噩梦的开始。Boblig是个猎巫人。

velk Losiny是一个迷人的旅游胜地。这个小镇位于布拉格东部，是中欧最古老的造纸厂的所在地，一个专门治疗行动障碍的水疗中心，一个16世纪的ch，里面收藏着古董手枪和一个完美的宴会厅。它也是Boblig的家，Boblig是一个贪婪、疯狂、狂热的人，他折磨、焚烧和斩首了近百名无辜的人。

在15世纪之前，女巫审判基本上是未知的。在15世纪，基督教思想逐渐被偏执的世界末日阴谋所控制。在黑死病的肆虐和新教改革带来的宗教战争的推动下，基督教开始坚信邪恶势力要毁灭它。撒旦无处不在。

任何不是基督徒的人都成了敌人。犹太人、麻风病患者、同性恋者和异教徒都受到迫害。女巫很快就从讨厌的人变成了与魔鬼结盟的人。巫术从世俗的罪行变成了异端的罪行。在整个欧洲，这种转变将意味着成千上万无辜男女的死亡。在Jeseníky山区，死亡以Jindřich František Boblig的形式出现。

从我们现代的角度来看，引发审判的行为显得微不足道。1678年，一位名叫Marie schuhov的年轻女子在她的祈祷书里藏了一块圣餐面包。她后来解释说，她想把它给一个朋友喂她的奶牛，这样它们就能再次产奶了。在被当地贵族注意到之后，这个小小的非正统行为足以开始审判的车轮转动。一个女巫委员会成立了，由波布利格领导。不到一年，偷面包的玛丽和另外三个女人被绑在火刑柱上烧死。

刑讯逼供是用来逼供的，而这些逼供总是会引出另一个嫌疑人。1680年，又有五名妇女被斩首焚烧。Boblig开始四处搜寻，将整个家庭烧死在火刑柱上。如果你认为这些审判是不公正的，你很快就会被指控为巫术。当Kryštof Lautner，一位因善良和宽容而受到爱戴的当地牧师反对时，他也被指控犯有巫术罪，并被绑在火刑柱上烧死。

Boblig进行政治迫害的动机被认为远远超出了宗教狂热。当他迫害较富裕的家庭时，他能够没收他们的财产作为自己的财产。此外，像许多其他女巫审判一样，这些审判也有性心理方面的内容。留存下来的审讯记录主要集中在性犯罪方面，如乱伦、纵欲和与撒旦同眠。审讯的第一步是剥光被指控的女巫的衣服，在她身上搜身寻找魔鬼的印记。Boblig是一个狂热的折磨者。

从1678年到1696年，大约有100人被Boblig指控并判处死刑。他的恐怖统治随着他自己的死亡而结束。1696年，Boblig因自然原因去世，在教会中享有良好声誉。

他住过的velk Losiny chteau仍然屹立不倒。捷克导演Otakar Vávra 1970年的代表作《审判》也曾在这里取景，克拉迪沃纳Čarodějnice或Witchhammer。在观看电影，参观chalteau和在周围的山上散步之间，许多被指控的女巫都在那里结束了他们的生命，你开始感受到Jindřich František Boblig访问该地区的恐怖感。