在一个偏远的雨林里在马达加斯加的东北部,domsamicnico Randimbiharinirina和Dominik sch ßler走进了一座鬼城。那里的居民早已离开,几十间小屋的木框架和茅草屋顶坍塌,腐烂成蔓生的植物。

当地人向两位科学家讲述了这个废弃的村庄。大约三年前,这里是一百多人的家园。但随后居民们都逃走了。他们在几英里外重建了他们的村庄,在看到一个邪恶的预兆后,他们不愿意回到这个地方:一只狐猴。这种濒临灭绝的灵长类动物独特的外表——一个五磅重的毛茸茸的球,戴着一个像小魔怪一样的杯子,还有一个纤细的中指——使它成为表情包和“世界上最奇怪的动物”视频的最爱。但在马达加斯加,“aye-aye”可以被视为死亡、疾病和作物歉收的预兆。这些恐惧驱使人们杀死看到的生物,根据当地的传说和发表的研究。Randimbiharinirina说,三年前离开家园的村民“认为当阿耶来到一个村庄时,不好的事情就会发生。”

像这样的废弃村庄点缀在马达加斯加东北部雨林崎岖的地形上;当地人说,在阿耶耶来访后,居民们逃离了一个类似的定居点。
像这样的废弃村庄点缀在马达加斯加东北部雨林崎岖的地形上;当地人说,在阿耶耶来访后,居民们逃离了一个类似的定居点。杜米尼克Schußl

这位科学家并不认同他的马达加斯加同胞的信仰。在马达加斯加塔那那利佛大学攻读可持续发展人类学博士学位期间,他成为了一名“aye-aye”专家,每次都会花几个月的时间记录这些动物在它们的原生栖息地的情况。这是一项艰巨的任务:夜间隐士们在漆黑的森林里一根一根地移动,一晚上要走三英里。“没有路,没有路,你只能跟着他们去所有他们想去的地方,”Randimbiharinirina说。Beplay客户端安卓版

但在这次探险中,randbiharinirina收集的数据不仅仅是狐猴的习惯。他和sch ßler从一个村庄跋涉到另一个村庄,走访了分布在马达加斯加现存最大的热带雨林周围的近12个村庄。“这里没有道路,根本没有基础设施,”sch ßler说。“在这些森林边界地区,你必须走几个小时,甚至几天才能到达这些村庄。”在当地导游的带领下,他们拖着装备和补给品,在泥泞的山路上徒步旅行。

在三个多月的时间里,这对夫妇采访了83名当地居民,询问他们对眼睛和其他狐猴物种的看法。在每个村子里,对“aye-aye”的看法是相当一致的。但是,研究人员在不同的村庄之间听到了令人惊讶的不同意见,即使是那些距离彼此只有一天步行路程的村庄。例如,在离这个被遗弃的村庄仅几英里的小路上,居民们欢迎“yes - yes”,因为他们知道灵长类动物以破坏甘蔗和其他作物的害虫的幼虫为食。几位受访者表示fady这是岛上的传统禁忌,禁止杀害眼晴人。

总的来说,根据研究人员的发现,近一半的受访者讨厌“肯定”,而其余的人则对动物有好感或漠不关心。发表在人与自然。德国希尔德斯海姆大学(University of Hildesheim)保护科学专业的博士生sch ßler说:“对我们来说,完全出乎意料的是,有人会说,‘是的,我们喜欢阿耶耶’。”

小村庄散布在马达加斯加东北部茂密的雨林周围,研究人员发现,在那里,每个社区对aye-aye的态度可能不同。
小村庄散布在马达加斯加东北部茂密的雨林周围,研究人员发现,在那里,每个社区对aye-aye的态度可能不同。杜米尼克Schußl

这是因为“肯定”的评价与大多数研究人员的观点相矛盾认为村民们认为关于该物种:在近20篇论文中,科学家们报告说,马达加斯加人认为,当阿耶耶出现时,除非动物被屠杀或村庄被遗弃,否则人类将遭受痛苦。文章引用了一句马达加斯加语:“Mangatabmo hita, miseho tsy tsara”,意思是“如果(阿耶耶)被看到,就会有邪恶。”一些已发表的研究引用了一种迷信,认为耶耶在人们睡觉时杀人,用它像棍子一样的手指刺穿主动脉。

对于许多科学家来说,“他们的假设是,无论他们在哪里,都会受到迫害。肯特大学的环境保护科学家查理·加德纳说,他在马达加斯加生活和工作了十年。

虽然早期的研究人员强调了消极态度,但直到randbiharinirina和sch ßler进行了采访,才有人绘制了包括赞成-是情绪在内的所有信念的图表。“我真的很喜欢这项研究,因为它调查了一个普遍的假设,发现这是一个错误的假设。实际情况比我们想象的要复杂得多,”没有参与这项研究的加德纳说。

在他们的文章中,Randimbiharinirina和同事们也对不同的态度提出了可能的解释。积极和中立的观点往往植根于生态现实。例如,阿耶-阿耶确实吃威胁农作物的昆虫。另一方面,研究人员认为,消极的信念和毫无根据的恐惧——“阿耶”在身体上没有杀人的能力——之所以产生,是因为“阿耶”很容易成为替罪羊。就像蝙蝠和其他夜间活动、长相不寻常的动物一样,对一些人来说,“aye-aye”似乎很不自然。如果他们看到一只“哎呀”,几天后生病或受伤,他们可能会把自己的厄运与在家门口爬行的奇怪动物联系起来。于是迷信就产生了。aye-aye的外观可能使狐猴特别倾向于“不自然”的联想。正如非营利组织狐猴之爱公司的创始人玛尼·拉弗勒尔所说:“它们都是疯子。”

“汪汪”似乎是各种奇怪动物的混合体,有明亮的橙色虫眼,能进行回声定位的蝙蝠状耳朵,还有和啮齿类动物类似的永不停止生长的门牙。就像熊猫一样拥有假拇指手掌中几乎隐藏着一小块骨头、软骨和肌肉,以帮助抓握。眼睛的独特之处在于它们修长的中指。它们用手指敲击树干,通过声音定位幼虫,然后咬出一个洞,用超长的手指把昆虫抓出来,这是进化的一个奇迹,就像它的其他奇怪特征一样,对蚊子来说是一个极好的适应能力食虫动物

阿耶耶纤细的手指,尤其是长而窄的中指,通过进化来帮助它定位和捕捉昆虫幼虫,这是它的主要食物(尽管它不会拒绝一块水果)。
阿耶耶纤细的手指,尤其是长而窄的中指,通过进化来帮助它定位和捕捉昆虫幼虫,这是它的主要食物(尽管它不会拒绝一块水果)。安德烈Binotto

“我们没有看到它们在任何其他灵长类动物身上有任何适应性,”同时也是圣地亚哥大学教授和国际自然保护联盟(IUCN)成员的LaFleur说。

鹦鹉也是最脆弱的物种之一。全球野生动物保护权威机构世界自然保护联盟(IUCN)在他们的报告中也提到了“是”最近的列表25种最濒危的灵长类动物之一。和大多数狐猴一样,栖息地的破坏是狐猴数量减少的主要原因。但是,赞成者还面临着由于毫无根据的迷信而被杀害的额外威胁。Randimbiharinirina和sch ßler希望他们对村庄特有信仰的新理解可以帮助aye-aye保护。他们正在计划有针对性的教育项目,将当地的阿耶支持者与害怕这种生物的人联系起来,“只是传播有关其有益行为的知识,”sch ßler说。

该领域的其他一些人质疑这种努力的效果如何。罗格斯大学(Rutgers University)人类学家Genese Sodikoff研究马达加斯加人与野生动物的互动方式,他说:“这是一项令人着迷的研究,能够获得这些真正基于信仰的观点。”但她警告说,“还有很多事情需要解开。”在马达加斯加,杀死狐猴是违法的,所以接受采访的人可能比他们实际感受到的更倾向于“是”。“他们可能会说他们认为人们想听的话,”Sodikoff说。

尽管如此,randbiharinirina还是决心传播“赞成”的信息。他说:“我们必须让人们相信‘赞成’不是坏事。”“如果不是这样,我认为阿耶就无法在马达加斯加生存下去。”