三个大雪球,几块煤,几根棍子和一根胡萝卜。如今典型的雪人是极简主义的,几乎是抽象的。这是一种艺术上的传承,它们曾经明显更先进,在艺术上更具挑战性。甚至米开朗基罗也涉足绘画。几个世纪以前,造雪人的人,其中许多人本身就是艺术家和工匠,在他们的雪人上投入了大量的时间和精力。

在雪艺术的经典中,有一个特别的亮点是在中世纪,当时用雪制作东西来表达一种观点。在一些地方,艺术Beplay客户端安卓版家们有一个传统,在一场大雪之后,在城市里堆雪人。在那个饥荒、瘟疫、疾病和冲突频发的年代,雪常常带来冬季节日和其他官方认可的鼓舞士气的东西,这给那些可能在草地上生存或死去的人提供了一些放松和轻松的时刻。他们的想法是,公众可以用一两个星期的时间来发泄情绪,比如跳情色舞、酗酒、开政治玩笑、展示公共艺术——但要在某种程度上受到监督。这正是在1511年那个特别残酷的冬天发生在当时布拉班特公国重要城市布鲁塞尔的事情。这被称为“死亡之冬”,整个城市被雪人覆盖着。

布鲁塞尔大广场上有各种各样的雪景。
布鲁塞尔大广场上有各种各样的雪景。

从1月1日开始,气温连续六周低于冰点。人们宣布了一个冬季节日,这是人们从寒冷、阶级斗争和北方另一个经常攻击布鲁塞尔的公国圭埃尔德(Guelders)那里急需的一种消遣。

从现存的丰富多彩的描述中,包括镇上的诗人和各种日记中,我们知道这些不是你简单的三球雪人。布鲁塞尔的每个角落都挤满了用哑剧表演当地新闻或古典民间传说的白人人物。雪中有圣经人物,雪中有海骑士,雪中有独角兽,雪中有野人,雪中有美人鱼,还有雪中有乡村白痴。其中一些被并列在一起,创造出巧妙的相互作用和对比。一些雪人是基于日历上的图标,如Janus(一月)和Pluto(二月),或黄道十二宫的标志。基督与撒玛利亚妇人的雪景。一个流鼻涕的传道修士。tooth-puller。月亮上的人。罗兰吹着他的喇叭。 Cupid atop a pillar with a drawn bow. St. George rescuing the princess from a dragon. Adam and Eve. Among the snow-sculpture garden the city had become were 50 elaborately executed scenes with a total population of 110 snowmen. The vigor and ubiquity of the displays earned the festival the title of the “Miracle of 1511.”

淫荡的修女是全市雪廊的一部分。
淫荡的修女是全市雪廊的一部分。

在勃艮第的腓力——善良的腓力之子、尼德兰的总司令——的家外面,站着一个大力神的身影。雪人惊人的美丽和完美的比例表明,菲利普在建造雪人的过程中得到了宫廷画家Jan Gossaert的帮助。Jan Gossaert是意大利建筑和文艺复兴时期艺术的领导者,他刚刚为菲利普绘制了几幅希腊英雄的裸体画。

有艺术家和工匠的作品,但这个节日是关于普通的布鲁塞尔人。许多雪雕代表了公众的恐惧、挫折和欲望。街道上有充满政治色彩和性淫秽的场景供所有人观看——一种视觉讽刺和社会评论的形式。时事、抱怨、当地问题——如果它令人讨厌,它就会被雕刻出来。雪先生在附近赌博houtmarkt(木材市场)。附近有一个撒尿的“喷泉男孩”,如今是布鲁塞尔的象征。一头雪牛给土地施肥。总而言之,根据历史资料,超过一半的场景是性或粪便的性质。许多雪人被雕刻成情色的拥抱。一对雪情侣在镇上的喷泉前做爱。在红灯区,妓女站在街角。在另一个场景中,一个雪修女勾引了一个男人。这是一个公开的论坛,可以放纵隐藏的欲望,搅动冥界。

一群被冻住的政客实际上成了镇上的评论版。最可怕的角色,从魔鬼到《诗人》里的敌人统治者,都被塑造成毫不妥协的姿势。弗里西亚(“冻结之地”)的最后一位国王雷德巴德(Redbad)的雕塑代表撒旦,象征性地对每年威胁生命和生计的深冬霜冻负责。

历史早已忘记了1511年的奇迹,以及官方城镇诗人Jan Smekens描述这一事件的民谣“Dwonder van claren ijse en snee: een verloren en teruggevonden gedicht”(“真实或想象的冰雪奇迹:一首失而复得的诗”)。也许一个简短的标题会有所帮助,但实际上是民谣和雪雕作为“低级艺术”的地位使它们在这些世纪中被忽视了。尽管这首诗在1946年重印,但文学史学家仍然认为它的风格很业余,用的是粗俗的修辞学语言,而不是拉丁语或法语。

中央撒尿的“喷泉男孩”如今已成为这座城市的象征。
中央撒尿的“喷泉男孩”如今已成为这座城市的象征。

1511年的奇迹并不是第一个雪节,它的居民也不是第一个雪人。1481年曾有过规模较小的一次,附近的城市也举办过类似的活动:梅赫伦(1571年)、里耶塞尔(1600年和1603年)和安特卫普(整个17世纪和18世纪)。但1511年的奇迹是统治这一切的奇迹。它实际上改变了布鲁塞尔的社会,让公众有了发言权,并帮助改变了权力平衡。这是雪人的决定性时刻,这一刻它超越了冬季的干扰,成为政治力量。这些雪人激起了思考、愤怒和喜悦,甚至迫使人们重新评估自己在世界上的地位。Beplay客户端安卓版这些雪人是摇滚明星,1511年的奇迹是伍德斯托克音乐节。

鲍勃·埃克斯坦是《纽约客》漫画家和作者雪人的插图历史