德国的哈茨山脉历史上与女巫、幽灵和黑魔法有关，尤其是山脉的最高峰布罗肯峰。早在1932年，一个勇敢的怀疑论者就开始测试布罗肯到底有多神秘，他在那里举行了一场仪式，把一只山羊变成了一个小男孩。

这位怀疑论者就是哈里·普莱斯，一位早期的超自然现象调查员和揭秘者。在他漫长的职业生涯中，普莱斯努力将理性和科学的眼光带入形而上学的世界。当他决定带一只山羊去布罗肯的时候，他已经负责揭开了通灵者、通灵摄影师和至少一只会说话的猫鼬的面纱。

普赖斯尝试在布罗肯山顶举行魔法仪式，这在一定程度上要归功于作家约翰·沃尔夫冈·冯·歌德。众所周知，歌德对神秘学很感兴趣，他参观了布洛肯峰，徒步旅行，这条路至今仍被称为歌德之路。受到哈茨地区神秘气氛的启发，歌德在他最著名的戏剧中，《浮士德》,在那里，包括超现实主义五朔节之夜魔鬼梅菲斯托菲勒斯带领浮士德在布罗肯四处巡视，观察女巫，甚至是蛇发女妖。“异教在哈茨国家消亡得很艰难，”普莱斯后来写道。

歌德死于1832年，但他的遗产是在哈茨周围庆祝的，在作者去世100周年纪念日，普赖斯参加了庆祝活动。那一年，他和同为哲学家的C.E.M.乔德(C.E.M. Joad)前往布罗肯，上演了他们自己的大型魔法仪式。

根据普莱斯对事件的描述在他的书中一个捉鬼人的自白他得到了一件奥术grimoire被称为高地德语黑皮书，里面有许多咒语和仪式。显然是发现普莱斯拥有这本古老的魔法书，歌德百年庆典的组织者邀请他来表演一些魔法。普莱斯欣然接受了这个机会，认为这是一个“强调古代魔法仪式在20世纪条件下绝对无效”的绝佳机会。

书中有一个咒语是“布洛克斯伯格幽会”(Bloksberg Tryst)，这是一种将年轻的公山羊变成人类男孩的仪式。布洛克斯伯格是布洛肯的旧名，表演布洛克斯伯格特雷斯特的说明说，它只能在山顶上，在冬季满月的照耀下成功地进行。

根据精心制作的仪式文本，公山羊必须由一根丝线牵着，由一名“内心纯洁、穿着白衣的少女”牵着。姑娘站在地上画的一个魔法圈上，绕着山羊转三圈，然后把酒倒在它的头上，同时背诵一些魔法单词。procl:哦，procl este profani(走开，走开，你们这些亵渎神明的人。)当魔法开始起作用时，据说月亮变黑了，然后少女需要用白色的床单盖住山羊。当布被取下时，山羊应该消失，取而代之的是一个人类男孩。

普赖斯希望把这个仪式拍得真实壮观，他联系了一些记者来见证这个神奇的实验。然后，在1932年6月17日，普莱斯试图把一只山羊变成一个男孩。为了参加少女交易会，他带来了乌尔塔·博恩，她是布雷斯洛一位律师的女儿。她尽职尽责地穿了一件纯白色的裙子，普赖斯觉得这在魔法工厂里很合适。

按照书中列出的准备工作，普赖斯把一个真正神秘的场景拼凑在一起，一个巨大的魔法圈嵌在地上，香火在燃烧。在他对实验的描述中，普莱斯写道，唯一看起来不合适的是在外围的几十名记者和摄影师。

那天晚上，月亮有点被云遮住了，但除此之外，仪式进行得很顺利——除了它实际上没有起作用。普莱斯写道:“媒体对这次彩排的报道强调的是‘山羊还是山羊’，就好像记者们真的期待着神奇的阿多尼斯的出现。”

为了科学起见，普莱斯和他的同伴们第二天晚上也回来了，把媒体留在后面，第二次举行了仪式。不出所料，结果是一样的。

一些新闻媒体报道了这个实验，好像它是一个笑话，但总的来说反应是积极的。普莱斯写道:“大多数论文都意识到，这些实验的试验是值得的，《标准晚报》(Evening Standard, 1932年6月18日)评论说，‘对它们的研究是科学进步的一步....’。真正的科学家不带偏见地探究一切现象的意义。”

今天，布罗肯快乐地扮演着它的女巫根源，就像德国版的马萨诸塞州塞勒姆一样。但至少在这个例子中，普莱斯试图给这个地区带来真正的魔力，即使它没有奏效。