弗兰克·扎帕从没去过立陶宛而且和这个国家完全没有关系。然而，立陶宛的年轻人与扎帕有一种联系——他是他们新获得的自由的象征。这一点在附近的弗兰克·扎帕纪念碑上得到了证明维尔纽斯市中心。
立陶宛摄影师Saulius Paukstys在1992年的一场音乐会后与Zappa短暂会面加州．和数量惊人的东欧年轻人一样，他喜欢实验音乐家的风格。扎帕在音乐和生活中突破界限的方式鼓舞了前苏联集团新“解放”国家文化上漂泊不定的年轻人。马克思和列宁的雕像已被拆除，底座空无一物。
扎帕1993年死于癌症。小艺术家尤尤皮斯共和国想要纪念他们的守护神，但作为弗兰克·扎帕粉丝俱乐部的主席，保罗斯提斯认为这是一个在新时代主张真正民主独立的机会。如果政府允许他们为那个唱着“伊利诺伊灌肠强盗”的人竖立一座雕像，这将是一个真正的新时代的标志。
虽然粉丝俱乐部为扎帕纪念碑收集了签名、批准和资金，但当局对此表示怀疑。为什么维尔纽斯要树立一个与这座城市毫无关系的人的雕像，尤其是一个带有如此反建制信息的人?粉丝俱乐部的一名成员指出，Zappa有模糊的犹太人特征，而政府在当时非常热衷于宣传犹太人的历史，这是足够的理由。
弗兰克·扎帕的半身像是由70岁的康斯坦丁纳斯·博格达纳斯(Konstantinas Bogdanas)雕刻的，多年前，这位艺术家还为这座城市雕刻过共产主义英雄的雕像。这座半身像及其后面的迷幻壁画于1995年揭幕。维尔纽斯军乐队在仪式上演奏了各种Zappa单曲，并以烟花表演结束。
纪念活动之后，Zappa在立陶宛的受欢迎程度有增无减。粉丝俱乐部仍在接受会员，Zappa情书俱乐部曾一度充当波西米亚式的约会服务机构。
三思而后行
特别是步行时，寻找壁画，因为纪念碑最初很难发现。
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