北波美拉尼亚的老普鲁士巫婆- Gdańsk，波兰-阿特拉斯暗箱

北波美拉尼亚的老普鲁士母夜叉AdamTKincaid(Atlas Obscura用户)

几乎每一种古代文化都有制作石像和浮雕。从古代的方尖碑和狮身人面像埃及从复活节岛的摩埃石像，从中美洲的奥尔梅克巨型头像到拉什莫尔山，人类一直有一种将图像和建筑雕刻在采石板上的天生愿望。

古代波美拉尼亚和瓦米亚的异教土地就是这样，现在是北方的一部分波兰。居住在该地区数千年的古代人——波罗的海部落、斯拉夫氏族和北欧定居者的混合体——形成了一个松散的村庄和社会文明，在现代被称为“旧普鲁士人”。不幸的是，这些统治该地区的不同部落和酋长领地在12世纪被条顿骑士团消灭，现在他们的口头、书面和社会历史几乎没有留下任何痕迹。

旧普鲁士文化遗留下来的少数实物见证中，有21座石像散落在该地区和国际博物馆中。尽管这些雕像描绘的是男性，但当地人称其为“老普鲁士女巫”。

这些罕见的雕像高度可达两米，大致由花岗岩或砂岩雕刻而成。它们要么是一个战士一手拿着角(一种仪式上的饮酒器具)，另一手拿着剑，要么是一个宗教人物，双臂交叉在胸前，自我拥抱。其中一些包括腰带、项链、箭袋或盾牌等细节。

这些雕像来自该地区的两个地区:位于波兰东北部靠近加里宁格勒边境的巴托泽切，以及位于该国北部中部的IławaGdańsk。

考古学家仍在争论这些石头的意义，它们最初是描绘旧普鲁士神、当地战士还是部落领袖的墓碑。另一种假设是纯粹的异教起源:在古老的普鲁士民间传说中，这种类型的人物通常与因各种罪行而被魔法变成石头的人联系在一起，其中一些被归因于当地的传说。尽管如此，一些学者认为这些石头是当地社区的边界标志。

也不知道这些幸存的雕像是什么时候雕刻的，但大多数人认为它们来自中世纪早期——在他们最初将当地人“皈依”为天主教信仰时，这些雕像并没有被条顿侵略者摧毁。

据资料记载，这21尊雕像可以追溯到18世纪，但直到100多年后，它们才开始被收集起来，放在博物馆里，供人们观赏和学术研究。有几件仍在波兰北部:两件在巴尔托采的城市广场，另外两件在奥尔什廷的瓦米亚和马祖里博物馆，一件在托卢奇的市政厅庭院，还有一件镶嵌在Prątnicy一座教堂的墙壁上。

然而，这些石像在一个地方的最大收藏位于Gdańsk考古博物馆外，并以该地区的四个“女巫”为特色，在户外永久展出。与大多数这些人物一样，他们的名字被认为是“和尚”和“Mózgowo的亵渎者”，但他们的真实名字和目的不太可能被知道。