Quetzalcóatl雕塑-圣何塞，加利福尼亚-阿特拉斯暗箱

风神蛇神雕塑从正面和近处看效果最好。唐DeBold

备受争议的Quetzalcóatl雕塑市中心圣荷西激发爱、厌恶和笑声，几乎是平等的。但这些粪便艺术品是对阿兹特克文化的真正致敬，还是以粪便的形式进行报复?

有羽毛的蛇，又名Quetzalcóatl雕塑，又名便便雕像，由墨西哥裔美国雕塑家罗伯特·格雷厄姆创作。据这位艺术家的网站介绍，这是“中美洲万神殿中最重要的神话神之一Quetzalcóatl的风俗化形象，为这座城市而创作，“象征着社会和谐与多样性的精神”。

但在1994年有羽毛的蛇在圣何塞的塞萨尔查韦斯广场向公众揭幕，社会和谐并不是当时的主题。在揭幕之前，这座雕像就受到了严厉的批评。

费用高达50万美元，成为人们津津乐道的话题。难道就没有比买一件公共艺术品更好的方式来花这个城市的钱了吗?而这一切发生在大约15年前，该市市长批准了一座价值44万美元的托马斯·法伦(Thomas Fallon)骑马雕像，却眼睁睁地看着它被封存了十多年(当地团体抱怨，曾任圣何塞市长的法伦代表了美帝国主义和对墨西哥人的镇压)。

来自两派宗教人士的抱怨也不绝于耳。基督教原教旨主义者一想到Quetzalcóatl的雕像就被激怒了，他们认为Quetzalcóatl是人类祭祀的怪诞象征，喜欢用熔岩斧头挖出仍在跳动的心脏。他们在这一点上是错的，但没有人能说服他们。当地一家基督教电视新闻杂志的主持人内森·希尔(Nathan Hill)甚至预测，这座雕塑将把广场变成现代人类祭祀的场所，无家可归的人将成为第一批受害者(如果你想知道的话，塞萨尔·查韦斯广场还没有任何人类祭祀)。

与此同时，非宗教团体抱怨说，神像Quetzalcóatl是在公共财产上非法推广宗教。他们后来提起诉讼，但联邦法院驳回了这一要求。

这座雕像的预定位置也引起了很多人的质疑。为了将雕像安置在塞萨尔·查韦斯广场，现有的消防员纪念钟必须被移动。这被一些人视为非常不尊重，但它还是被搬到了圣詹姆斯公园，后来又搬到了北市场街的一号消防站。

所有这些争议，雕像甚至还没有公开。甚至连委托制作的人也不知道他们到底得到了什么，直到揭幕前六周。你看，早在1992年，罗伯特·格雷厄姆就告诉这座城市，他要为他们建造一座20到25英尺高的阿兹特克羽毛蛇神风神青铜雕塑。它的翅膀会展开，整个东西宏伟地栖息在一个直径15到20英尺的底座上。但后来，他突然在艺术上转向了一个不同的、更下流的方向，这让聚集在雕像公开揭幕仪式上的一些支持者和抗议者感到震惊。

格雷厄姆后来说，这个改变的灵感来自于一次去墨西哥．这是真的，一些阿兹特克人盘绕的蛇确实与盘绕的卡通粪便相似。事实上，英国小说家、诗人和剧作家d·h·劳伦斯在他1926年的小说中将这些蛇描述为“像粪便一样盘绕的蛇，蛇的尖牙和羽毛超过了所有可怕的梦想”羽毛蛇(与格雷厄姆的雕像同名，不管是不是巧合)。

并不是所有人都认为格雷厄姆所谓的突然转变完全是真实的。一些人认为，这座像便便一样的雕像实际上是对格雷厄姆在20世纪80年代末遭到拒绝的报复。当时，格雷厄姆提交了圣何塞市中心门户的设计和模型。其中包括30英尺高的倒L形雕塑，顶部有树木，以及真人大小的青铜马。北京市批准了这一设计，但当地媒体对该项目进行了嘲笑。这座城市屈服了，放弃了整个想法，为格雷厄姆徒劳的努力(除了现金)支付了6万美元。

如果你倾向于相信谣言的话，这种怠慢就是Quetzalcóatl最终变成屎一样的原因:这可能是对几年前拒绝他之前提议的机构不那么含蓄的中指。