西格德的传说是是北欧和日耳曼神话的核心组成部分(后者的人物被称为齐格弗里德),并包括在文本诗体埃达到Niebelunglied来贝奥武夫.这个故事的元素已经全部或部分地融入了瓦格纳等现代史诗中尼伯龙根的指环和托尔金的《魔戒》.
西格德石是一组符文石,可以追溯到维京时代瑞典提供了最早的挪威人对屠龙者西格德传说的描述。
西格德雕刻(Sigurdsristningen,翻译为西格德雕刻,但通常被称为拉姆松德雕刻)在西格德石头中是独一无二的,因为它是唯一一个刻在岩石露头上的符文雕刻,而不是矗立的石头。此外,它显然是为了帮助爱人的灵魂到达基督教的天堂。
大约在公元1030年左右雕刻的西格德雕像,描绘了屠龙者西格德的英雄壮举。作为一个无家可归的青年,西格德由一个名叫雷金的铁匠抚养。雷金要和他的兄弟法夫尼尔算账,在骗子神洛基杀死他们的兄弟Ótr后,法夫尼尔谋杀了他们的父亲海德玛,并偷走了作为和解支付给他们家族的黄金。雷金的主要障碍是法夫尼尔后来变成了一条龙,这要感谢宝藏部落中附在戒指上的诅咒。
善良而易受影响的西格德被征召入伍,并带着一把雷金锻造的魔剑。他杀死了法夫尼,挖出了他的心脏,在烤的过程中,从他的手指上舔了一点龙血,这让他有了和鸟说话的能力。附近的一些鸟告诉他,同样被戒指腐蚀的雷金正计划背叛并杀死西格德,所以西格德反而杀死了雷金,带着赃物逃走了进行骑着一匹奥丁的马的后代——继续进行同样严酷和复杂的冒险。
这是西格德的故事,西格德用视觉插图讲述了这个故事,西格德杀死了法夫尼,品尝了龙的血,与鸟交谈,杀死了雷金和他满载宝藏的马,同时Ótr在整个过程中盘旋。然而,法夫尼尔身体上的符文铭文将这个雕刻描述为一座“桥”,由一位名叫Alríkr的女人为“霍尔姆吉尔的灵魂”制作。这一点很重要,因为随着斯堪的纳维亚半岛的基督教化,Fafnir变成了撒旦的代名词,教堂资助的桥梁建设项目既获得了当地的支持,也代表了他们为来世提供的桥梁,这与习惯乘船到达来世的文化非常吻合。
从Fristadstorget到Sundbyholm的9路公交车。在城堡下车,跟着路标到“Sigurdsristningen”。如果驾车前往,可沿“Mälarvägen”前往Sunbyholms城堡,在进入茂密的森林前右转。在雕刻的路的另一边有一个停车场。
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