你可能知道巫毒娃娃，迪斯尼的巫医Facilier公主和青蛙，也许是有争议的名字伏都教的甜甜圈。但在这种文化变迁之下，巫毒教是一种复杂的，尽管是黑暗的……宗教?文化吗?也许两者兼而有之。

伏都教结合了罗马天主教的各个部分(罗马天主教强加给殖民地国家的宗教)意大利，西班牙,葡萄牙)与当地的传统信仰体系，在某些情况下，包括巫术。天主教圣人的特点和宗教融合的思想以圣人的形式混合在一起，他们是人类世界和最高造物主之间的中介。

身体护身符、草药、护身符或美国巫毒教中的“gris-gris”可以被赋予保护自己或伤害敌人的精神力量。它主要关注死亡，因为这是它诞生于殖民主义和奴隶贸易的残酷。许多学术讨论都有相似之处，特别是在僵尸的故事和人们被诅咒在一个主人手下盲目地劳动直到永远。

虽然美国人可能最熟悉的是路易斯安那州伏都教，该宗教的其他变体包括西非伏都教，多米尼加或古巴Vodú，海地伏都教，或任何其他当地教派，这取决于它起源于非洲侨民的哪个部分。这些船都是从西非运送到加勒比海、南美洲和南部的奴隶美国，分支成各自不同的教派。

特别是路易斯安那州的伏都教，变成了一门迷信的杂耍表演生意，利用了前来观看异国仪式的旅游业。但其中一些是真实的，也就是说，其中一些是对其实践者具有重要意义的珍贵文化传统。这些地方也不Beplay客户端安卓版例外。其中一些实际上是带有塑料头骨和珠子的购物亭，在那里供游客娱乐，而另一些则是真正的圣地。有些人两者都是。

1.朱比利巫毒纪念碑

还有一个foleur，海地

在这座神秘的纪念碑上，你可以看到巫毒教与天主教和当地信仰的结合海地美国是巫毒教的发源地。关于这座纪念碑的起源，人们几乎没有达成共识，但大多数人认为，这个天主教十字架是在19世纪初的某个时候由传教士竖立起来的，目的是宣称这座山是上帝的。在一个星期到一个世纪之后，十字架被闪电击中，当地人开始相信这是神为他们自己和他们的人民收回了这座山。从那以后，这里一直是巫毒教祈祷和祭祀的圣地。

2.Akodessewa恋物市场

洛美(多哥

Akodessewa恋物市场，或“Marche des Feticheurs””,是一种超级供应，在那里你可以找到任何东西，从豹头和人类头骨到为恋物癖祈祷的巫东牧师，预测未来，并制造药物来治愈你的任何病痛。伏都教(Voodoo的前身)是该地区最受欢迎的宗教之一，考虑到露天市场的位置就在首都的中心，这一点显而易见。在这里，你可以找到护身符和护身符，可以治疗各种疾病，从流感或不孕症到消除最黑暗的诅咒。

3.Saut-d 'Eau瀑布

上流社会的SAUT-D 'EAU,海地

这些瀑布之所以成为圣地，是因为人们普遍认为圣母玛利亚曾出现在附近的一棵棕榈树上。一个多世纪以来，海地人在卡梅尔圣母节这一天，从几英里外长途跋涉，向圣母玛利亚(或与之密切相关的伏都教女神Erzulie Dantor)祈求她的祝福。

这棵棕榈树被一位法国牧师砍倒了，他担心这棵树的文化意义会助长迷信，但这一行动是徒劳的，尽管他的努力，这片地区本身还是变成了圣地。在为期三天的宗教节日中，病人和需要帮助的人让瀑布的水冲洗他们，同时他们还会进行各种巫毒教和天主教的仪式。

4.玛丽·拉沃的坟墓

新奥尔良，路易斯安那州

玛丽·拉沃出生在法国区新奥尔良1801年左右，她是克里奥尔母亲和白人父亲的私生女。她的职业是美发师，但更出名的是她是这座城市最有权势的巫毒教徒。她卖护身符和小袋体现体现为新奥尔良各个社会阶层的居民算命并提供建议。有人说，拉沃甚至有能力拯救死刑犯免于死刑。1874年，拉沃在庞恰特兰湖畔举行了一场仪式，吸引了12000多名观众。

拉沃死于1881年，据说被埋葬在圣路易斯公墓1号在她丈夫的家族格拉皮翁的坟墓里。业余神秘学家、巫毒教从业者、法国区的游客也蜂拥而至。他们在粉刷过的陵墓上涂鸦x，希望拉沃能满足他们的愿望。

5.玛丽·拉沃的巫毒之家

新奥尔良，路易斯安那州

玛丽·拉沃的女儿(也叫玛丽·拉沃，令人困惑)从母亲那里学到了伏都教和伏都教，他们的故事经常被混淆在一起。历史并不清楚她们到底做了什么，但我们知道，这两位有权势的女性在19世纪新奥尔良独特的多种族、多宗教社区中都获得了相当多的追随者。

玛丽·拉沃二世就是在这所房子里与家人度过了她的最后时光。现在它是一个博物馆和旅游景点。游客可以在祭坛上留下祭品，也可以出售来自世界各地的精神物品和书籍。在后面的房间里举行精神阅读，咒语和塔罗牌阅读。据说巫毒女王的鬼魂时不时会出现在那里。

6.非洲之魂博物馆

埃森，德国

事实上，非洲之魂博物馆并不在非洲。它在一个小公寓里埃森，德国它属于一位名叫亨宁·克里斯托夫的人，他是一位摄影师、人种学家和收藏家。他在不同的部落中工作和研究伏都教很长一段时间，并广泛地记录了这些实践。房间里摆满了来自不同群体的小雕像。这里有一座供奉水神玛米·瓦塔(Mami Whata)的祭坛，你可以在那里为女神供奉祭品，还有用于祭祖仪式的精美服装。除了广泛收藏的宗教文物外，该遗址还有很大一部分是专门用于大西洋奴隶贸易的，展示了罕见的历史文物，包括一对残酷的铁镣。

7.索诺拉市场

墨西哥城，墨西哥

任何困扰你的问题，都可以在索诺拉市场找到解决方案，这里是美国最大的神秘市场墨西哥对于那些对神秘主义感兴趣的人来说，这是一个必看的地方。当地的小贩们用神奇的肥皂、圣水喷雾或仪式小册子来解决生活中的任何日常烦恼。

这不仅仅是在Mercado de Sonora出售的巫术;还有一些其他的地方宗教，如la Santa Muerte和Brujeria邪教。这些信仰中有许多是人们与天主教信仰一起实践的，甚至是混合在一起的。

8.Saydel公司。

亨廷顿公园,加州

自称是“世界上最大的神秘，精神，新时代和宗教供应商”，赛德尔在其袖子上展示了其独特的兴趣。一走进这家实用得出奇的商店，顾客们就会看到真人大小的莱格巴爸爸(Papa Legba)雕像。莱格巴爸爸是奥里萨教(Orisha)的神，被巫毒教(Voodoo)和萨特里亚教(Santeria)都认为是神与人之间的中间人。他们的顾客来自加勒比海、墨西哥和更远的地方，反映了他们的不同背景，商店里有非洲、中美洲和罗马天主教的物品，比如蜡烛、油和雕像。然而，尽管商店里陈列着罕见而深奥的信仰，但货架上却有一种整洁的郊区药房的感觉，一排排相同的神像排在预制的祈祷蜡烛旁边。

9.新奥尔良历史悠久的巫术博物馆

新奥尔良，路易斯安那州

如果巫毒教能与任何一座城市的历史联系在一起，那就是新奥尔良。1972年，当地艺术家Charles Massicot Gandolfo对巫毒教的一切事物都充满了热情，这座小博物馆一直在引导游客进入非洲、克里奥尔和美国南方文化的神秘大熔炉，自20世纪70年代开放以来，这些文化创造了新奥尔良巫毒教。巫毒历史博物馆提供的更不寻常的服务之一是通灵。预测或算命是一门艺术，在巫毒文化的结构中根深蒂固。