自从传闻“黄金之城”一词于16世纪中期传入欧洲,“廷巴克图”已成为俚语,指的是一个极其偏远、几乎无法到达的目的地,或者甚至可能是想象出来的目的地。
传说中的定居点最著名的标志是Djingareyber清真寺,这是一座建于1327年的神圣建筑和学习中心,今天仍在运营,是构成廷巴克图大学的三座清真寺之一。
Djingareyber清真寺几乎完全是用泥土、稻草和木头建造的,在过去的八个世纪里,它经受住了一连串的战争、冲突和政治动荡。最近的一次袭击发生在2012年,当时伊斯兰激进分子占领了这座城市,并开始恐吓当地居民。
在夺取廷巴克图的控制后,武装分子迅速制定了他们自己的严厉版本的伊斯兰教法,对没有穿着合适的伊斯兰服装的妇女用石头砸死,并切断了违反极权主义禁止所有形式音乐的音乐家的手。很快,他们的注意力转向廷巴克图的历史文化文物,包括他们宣布被伊斯兰教禁止的古代穆斯林神殿。武装分子用锄头和鹤嘴锄摧毁了七位穆斯林圣徒的坟墓,其中两座在Djingareyber。
2013年初,前去解放廷巴克图的法国士兵将伊斯兰主义者赶出了这座城市。尽管他们被打败了,廷巴克图仍然是一个危险的地方,虽然Djingareyber和附近的博物馆(里面收藏着一些清真寺最珍贵的伊斯兰手稿)从技术上讲是对游客开放的,但通过商业途径进入廷巴克图实际上是不可能的。
由于马里北部持续的安全威胁,廷巴克图曾经繁荣而有利可图的旅游业几乎已经灭绝,这使得这个著名的目的地暂时禁止进入。
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