现在是公元200年在安纳托利亚南部，你要去洗手间。如果你碰巧找到了合适的厕所，你就会得到解脱——就像喜剧一样。

来自安条奇亚考古研究项目今年夏天，我们惊讶地发现，一间罗马厕所上装饰着粗糙的、滑稽的马赛克，通过描绘他们的阴部来讽刺希腊和罗马神话中的人物。这个充满活力的偶然发现现在被小心翼翼地藏在土耳其，等待着未来的研究——但老实说，第一眼就能告诉你你需要知道的一切。

马赛克的一部分描绘了那喀索斯，表面上像神话中那样欣赏自己的倒影(不幸的是，他所看到的被泥土掩盖了)。但在这张安纳托利亚的照片中，那喀索斯欣赏的不仅仅是他的脸:他左手骄傲地握着自己的阴茎，显然对自己印象深刻，也试图给我们留下深刻印象。但艺术家不会让他得逞的。纳西索斯的鼻子在马赛克中被夸大了，这与他认为自己定义的当代美的标准相反。

另一部分则更加微妙(也更难分辨)，但同样淫秽。研究人员之一、内布拉斯加州大学的迈克尔·霍夫提供的一些神话背景可能会有所帮助:传说中，另一个著名的美丽年轻人甘尼米德被被击倒的宙斯绑架，宙斯变成了一只鹰，俯冲到地球上，把这个男孩带回了奥林匹斯山。为了强调他孩童般的纯真，艺术家们经常描绘他拿着铁环和木棍无忧无虑地享受生活呼啦圈滚动这是一种常见的希腊罗马游戏，包括用一根棍子旋转一个圈。在这里，Ganymede确实拿着一根棍子——但是在它的末端有一块海绵，所以他可以像其他人一样在使用完设施后把自己清洗干净。他好像不需要。取而代之的是，一只鸟宙斯正在清洁盖尼米德的生殖器——弯在背后，嘴里叼着一块海绵。

霍夫否认这一场景意在暗示宙斯和伽尼米德之间的性行为。相反，他说，这是对标志性比喻的模仿，在考古学上几乎没有可比性。(他估计这幅镶嵌画可以追溯到2世纪或3世纪。)霍夫说，挖掘出来的厕所很少能发现隐藏的马赛克，更不用说带有这种危险图像的作品了。这些艺术品是“相当专业的劳动”的产物，更适合于寺庙。因此，根据未来对这个和其他地点的研究结果，花在装饰厕所上的努力可以说明安条基亚和克拉格姆的文化和优先事项。霍夫在研究项目中研究了13年的遗址，他说他对这座古城感兴趣是因为它不是一个重要的，有影响力的枢纽——实际上是“相当小的土豆”。他说，它提供了一种“小亚细亚的普通人是什么样的”的感觉。

很明显，相当不敬。