在文艺复兴时期的欧洲,人们花钱相当多的时间都在抱怨梅毒——而且,典型的是,把瘟疫归咎于远近的外国人。从一开始,这种疾病就和法国人联系在一起,它最常见的名字是“因此”Mal FranceseMal Francioso,理由是法国军队要为意大利带来的灾难负责。”医学历史学家Jon Arrizabalga John Henderson和Roger French《大瘟疫:文艺复兴时期欧洲的法国病》(佛罗伦萨作家还称它为“法式疖子”,他们补充说,或者更迷人的“法式痒”。)其他人称之为“马尔·纳波利塔诺”还有一些人声称它起源于非洲的“印度群岛”,或者美洲

1588年左右,美第奇宫廷的艺术家约翰内斯·斯特拉达努斯(Johannes Stradanus)描绘了一种所谓的神奇疗法,这种疗法也来自新大陆——更确切地说,来自一种愈创木树的木材。在芝加哥纽伯里图书馆的一个新展览中,展出了他雕刻的这幅据称是治愈方法的版画。

本属的一些植物愈创-仍然是一种流行的顺势疗法,并被使用检查粪便样本中的血液——也被称为“圣木”,欧洲人大量进口。学者亚历山德拉·福斯卡蒂(Alessandra Foscati)和利亚·马基(Lia Markey)援引经济历史学家拉斐尔·Girón帕斯卡尔(Rafael Pascual)的档案研究写道,在16世纪,仅利沃诺港每年就有大约10吨黄金运抵。福斯卡蒂说,不同的当代资料描述了使用不同部位的木材(可以刮、切或磨碎)和不同种类的水(河流、泉水或井)的处理方法。

也有关于如何实施治疗,以及持续多久的争论。Gonzalo Fernández de Oviedo y valdsamas,一个西班牙殖民者和作家,写了一磅半的木头应该在水里煮一晚上,然后给病人“热到他几乎喝不下去”,然后用毯子裹住他,这样他就会出汗。但一些福音传道者发誓说它能创造奇迹。雕塑家本韦努托·切利尼抱怨“水泡有六便士那么大,颜色是玫瑰色,”他声称,在用了50天愈创泥之后,“我的病好了,身体健康得就像水中的鱼一样。”

阿特拉斯针孔马基是图书馆文艺复兴研究中心的主任,苏珊娜·卡尔·施密特是珍本书籍和手稿的馆长,他与马基谈论了艺术史、医学史和斯特拉达努斯的雕刻。两人是这次展览的联合策展人,文艺复兴时期的发明:斯特拉达努斯的《新剧目》将于2020年11月25日在图书馆展出。(必须戴口罩,并执行保持社交距离的指导方针。)

有证据表明这种治疗有效吗?

Lia Markey:嗯,你知道,他们认为这是有帮助的!这比他们之前服用的水银要好。症状会消失;他们会变得更好。但这就是梅毒的本质,症状会消失,然后又会复发。很明显,这种植物在医学领域非常有用,但可能对梅毒没有任何作用。

这幅雕刻描绘了制作这种治疗方法的劳动过程,从砍树到把树的碎片放在水里煮。
这幅雕刻描绘了制作这种治疗方法的劳动过程,从砍树到把树的碎片放在水里煮。纽伯里图书馆提供

雕刻显示了处理的一种方式。你能给我们介绍一下吗?

苏珊娜·卡尔·施密特:它展示了砍木头,然后煮它。然后病人躺在床上喝浸泡过的液体。

马凯:很明显,生产这种药需要一整群人的努力。很有趣的是,照片上有女性在准备。我认为关于医生的穿着还有很多要说的,他显然比其他人穿得好得多,而且有可能从药物中赚钱。我也喜欢所有的细节。这可能是文艺复兴时期唯一一幅灌肠画。还有厕所——这个时期很少有厕所。

在欧洲是否有特定的地方将其作为治疗痛风,梅毒Beplay客户端安卓版或其他疾病的方法?

马凯:它首先进入塞维利亚,因为那里是所有来自美洲的东西的主要入口。在德国有使用热点。很明显,整个欧洲都在使用它。

治疗的消息是如何从一个地方传到另一个地方的?

马凯:人们写了大量关于如何使用它的手册,在关于美洲的旅行记录中也有关于它的记载。有不同的法院写的信件。本韦努托·切利尼,这位著名的艺术家,写了整整几页关于使用治愈方法的书。关于它有很多不同的交流方式,在文艺复兴时期,消息传播得很快。你可能会认为它真的没有,但人们会在几天内收到信件;你可能会在一周内收到德国和意大利之间的信件。人们写信就像今天写电子邮件一样;在美第奇宫廷,他们让抄写员写信。

我一直跟别人说这里有个论文题目。我们真的没有很多答案,我认为还有很多关于这种药物的档案工作可以做。

<em>愈创木</em>的树脂有时用于测试粪便样本。
树脂从愈创officinale有时用于测试粪便样本。Franz Eugen Köhler, Köhler的Medizinal-Pflanzen/Public Domain

关于这幅画,你还想到了其他什么细节吗?

马凯:我们喜欢谈论图像中的图像,这是他在很多版画中喜欢使用的比喻。(在床旁边,有一幅镶框的图片)显示一男一女上床睡觉,你知道,这表明他是如何患上这种疾病的。多年来,我一直在和亚历山德拉·福斯卡蒂(Alessandra Foscati)谈论医生手里拿着的东西——一株植物,它可能是这种药物的象征。有一段时间我们以为他在背后拿着剪刀。现在我认为它们是手套——再次,可能是对他地位的声明。

你指出,这是殖民主义遗留下来的一部分——欧洲人可以接触到这些木材,因为他们要到国外去,并声称这些土地是他们自己的。在多大程度上,这似乎是人们在服用药物时所考虑到的?

马凯:事实上,在这些关于美洲的旅行叙述或记述中讨论了它,这表明人们知道它来自那里,并且认为它是土著社区使用的一种重要药物。但美第奇家族在服药的时候考虑过这个问题吗?我没有找到证据,也没有找到账户。

卡尔施密特在法国女王出现之前,人们一直在指责这种疾病,称其为“法国病”……我们在展览中的一本书中提到梅毒起源于新大陆,这种药物也是如此。有一种神秘感,比如,“不,它不可能来自这里。”一定是从别的地方来的——那边的那些家伙。”

为什么现在是重新讨论这个问题的好时机?


卡尔施密特:我认为仅仅是对创新的绝望和希望,仅仅是试图应对这种疾病,离现在不远了。试图找到新的处理方式是很人性的。