在20世纪20年代末，深在伊拉克南部沙漠，英国考古学家伦纳德·伍利发现了迄今为止发现的最豪华的美索不达米亚古墓。这具有4500年历史的骨架覆盖着黄金和宝石。每根手指上都装饰着金戒指，腰上系着金环腰带，头上装饰着做工复杂的树叶和站立的花朵。还有三具尸体，大概是仆人我埃德，皇家骨架。但这些金碧辉煌的墓葬并不是这一发现在20世纪初震动世界的唯一原因:这座坟墓属于一位女性。

普阿比女王的名字流传了数千年，这要归功于她葬服上别着的青金石印章，她生活在公元前2600年左右吾珥城的鼎盛时期。在她的时代，这个古老的城邦在苏美尔地区拥有广泛的影响力，苏美尔位于底格里斯河和幼发拉底河之间。乌尔的贸易繁荣，贸易路线从今天的印度延伸到苏丹。作为印度商品的主要港口，乌尔获得了巨大的财富。虽然没有当代文献提到普碧，但学者们认为她可能是凭借自己的权力统治的，因为她的印章上没有提到丈夫。

考古学家和纺织品专家，纽约大学人类学名誉教授丽塔·赖特是第一个根据她唯一幸存的照片研究她的服装的人。她的发现刚刚发表在新书中古代世界的艺术和艺术品．阿特拉斯针孔向赖特讲述了古代乌尔女性的角色，我们对普阿比女王生活的了解，以及为什么纺织品在考古学中经常被忽视。

在古吾珥，女性的角色是什么?

有两个极点。一边是精英女性。精英女性在某种程度上与统治者有联系。她们要么是统治者的姐妹或其他亲属，要么是统治者的妻子。这些女性非常重要，因为她们作为州代表在全国各地做各种各样的事情。所以他们有一定的权力。

另一端是一群在纺织业工作的妇女。在这一时期，伊拉克南部的主要工业之一是羊毛和亚麻的生产。有非常大的车间，妇女在那里从事羊毛制品的生产。在这个群体中，实际上有女性是管理者。

普比女王是谁?

我已经提到了旅行的精英女性，但这是一个被点名的人。为了证明自己的身份，人们制作了印有图像的印章。这是一只海豹，上面的形象显然是普阿比在宴会上的形象。印章上写着她的名字，普碧。这是非常独特的。

她很有可能是一个嫁给国王的具有某种皇室血统的人。她死于公元前2400年至2350年之间。大多数精英女性，像普阿比一样，是她们丈夫的代表，因此也是国家的代表。

亲属联盟非常重要。而女性则是社会中亲属关系的传递者。他们通过旅行来做到这一点。他们会举行仪式。他们会去一个村庄，一个城镇，或另一个城市，他们会有一个宴会。在这个宴会上，人们会来看看女人的样子，她们穿的衣服。

你从普碧的衣服中学到了什么?

所有这些出版物都在谈论puabi的装饰品，但从来没有人试图谈论布料或她的纺织品是用什么材料生产的。所以我们看了她印在印章上的衣服。普碧坐在皇室使用的座位上。她把头发往后挽成一个发髻，然后她穿了一条末端有羊毛的裙子。她展示了她的饰品和紧身胸衣。她穿着一件小斗篷。披风环绕着她的肩膀和手臂，一直垂到她的胸部。

我想那斗篷应该是亚麻做的。精英阶层穿羊毛服装，但在某些特殊场合，也会使用亚麻布料，这种布料只分发给精英阶层。这里的亚麻适合于这个仪式，但除此之外，它是透明的，你可以看到下面的装饰品。否则，这些装饰品就几乎看不见了。

所以这里我们有一个女王:她的装饰品的质量显然是最高的，她的衣服也是最高的。

为什么纺织品经常被忽视?

当我第一次开始研究这个时期的纺织品时，我想，“为什么纺织品不能和冶金学相提并论?”一种可能是我们知道它们是由女性产生的。所以女性的劳动在经济规模上可能不那么重要。

但如果我没有研究过乌尔的古代女性，我会认为整个国家都是由男性统治的，所有发生在文明中的事情开始是关于人类的行为。现在我知道这只是文明发展的一部分。

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